文章來源：國際在線(xian) 發(fa)布時間(jian)：2019-05-22
五月的(de)深(shen)圳，正(zheng)值鳳(feng)凰花開(kai)，也(ye)正(zheng)因(yin)每年一度的(de)中國最高規格(ge)文化產業盛(sheng)會——深(shen)圳文博會而顯得紅火、熱烈(lie)。
從(cong)錦繡中華?民俗村到(dao)世(shi)界之窗再到(dao)歡(huan)樂(le)海岸;從(cong)匠心獨運的(de)民族特色非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)展覽到(dao)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)無邊界”公共(gong)藝術展;從(cong)本(ben)土IP、VR/AR再到(dao)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)+現代文(wen)(wen)(wen)創……多樣文(wen)(wen)(wen)化(hua)元(yuan)素可謂(wei)包羅萬(wan)有，華僑城集團在(zai)第十四屆中國(深圳(zhen))文(wen)(wen)(wen)博會(hui)的(de)主分(fen)會(hui)場獻上精彩紛呈的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)活動，以三十余(yu)年持續深耕文(wen)(wen)(wen)化(hua)產(chan)業的(de)豐碩(shuo)成(cheng)果，成(cheng)為(wei)本(ben)屆深圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)博會(hui)的(de)最大亮點。
文化(hua)(hua)(hua)(hua)，是華僑城發展的(de)靈魂與根(gen)基。多年來，華僑城在文化(hua)(hua)(hua)(hua)產業(ye)領域所獲榮譽不勝枚舉(ju)：多年位列“中(zhong)國文化(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)30強”，榮獲首(shou)批“國家級文化(hua)(hua)(hua)(hua)產業(ye)示范(fan)園區”、“深(shen)圳十大文化(hua)(hua)(hua)(hua)名片”等稱(cheng)號。華僑城的(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)基因如何凸顯魅力，成長為產業(ye)多元、業(ye)態繁茂(mao)的(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)名企(qi)?我們(men)不妨(fang)從以下事例管(guan)窺一斑。
其一：一所博物館、一座小鎮、一種創想
四川，成(cheng)都，安仁古鎮。
這里，有一座獨(du)特的(de)博(bo)物館：先生博(bo)物館。
守著先(xian)(xian)生的(de)(de)氣度，始有(you)學(xue)子的(de)(de)從容。所謂“先(xian)(xian)生”，是指民國時期的(de)(de)數位大(da)家(jia)，他們(men)宛如燈塔，各自照(zhao)亮一(yi)(yi)方(fang)山河，也為(wei)今日(ri)之中國教育立鏡一(yi)(yi)面。出于(yu)對(dui)先(xian)(xian)生們(men)的(de)(de)景仰和對(dui)文(wen)化的(de)(de)傳承(cheng)，華僑城以先(xian)(xian)生客(ke)廳+學(xue)童課(ke)堂、雜志展館+美育教室的(de)(de)形(xing)式，展示(shi)魯迅、于(yu)右(you)任、胡適、豐子愷(kai)等(deng)先(xian)(xian)生們(men)的(de)(de)文(wen)圖書(shu)法(fa)、著作(zuo)語錄及眾多難得(de)一(yi)(yi)見的(de)(de)老雜志、老報刊、老課(ke)本(ben)、珍貴影音資料等(deng)，同時舉辦名家(jia)講座(zuo)、開辦研究中心，將先(xian)(xian)生們(men)的(de)(de)才(cai)華與風(feng)骨生動(dong)地呈(cheng)現在世人面前。
這座別具(ju)特色(se)的博物館，只是被譽為“博物館小鎮”的成都安仁古鎮37座博物館中的一座。
博(bo)(bo)物(wu)館是(shi)(shi)安仁古鎮(zhen)(zhen)成(cheng)名的(de)“獨(du)家秘方”，也是(shi)(shi)安仁不受“千鎮(zhen)(zhen)一(yi)面”困擾的(de)核心(xin)優勢。對于(yu)華僑城集團來說，弘揚安仁博(bo)(bo)物(wu)館優勢，打造全新(xin)的(de)博(bo)(bo)物(wu)館文化(hua)(hua)產業(ye)(ye)鏈是(shi)(shi)一(yi)個重要戰(zhan)略目(mu)標(biao)。華僑城團隊(dui)始終圍繞(rao)梳理(li)、整(zheng)合(he)古鎮(zhen)(zhen)文化(hua)(hua)資(zi)源，挖(wa)掘古鎮(zhen)(zhen)文化(hua)(hua)潛力，確(que)立(li)以博(bo)(bo)物(wu)館(群)為核心(xin)，創新(xin)“博(bo)(bo)物(wu)館+”開(kai)發運營模式，并向(xiang)相關(guan)產業(ye)(ye)延(yan)伸(shen)，將文創、會展、教育、美食、影視、音樂等內(nei)容與博(bo)(bo)物(wu)館產業(ye)(ye)緊(jin)密結(jie)合(he)，形成(cheng)完整(zheng)產業(ye)(ye)鏈條，打造獨(du)一(yi)無二的(de)“世界博(bo)(bo)物(wu)館小鎮(zhen)(zhen)”。
在規(gui)劃具體實施的一年多時(shi)間中，除了盡量提(ti)升、擴大安仁老(lao)公館和(he)博物(wu)館的核心優勢外，華僑城(cheng)(cheng)的“安仁行動”，以兼容并蓄、有(you)容乃(nai)大為(wei)理念，將傳統與(yu)現(xian)代、東方(fang)與(yu)西方(fang)、鄉村和(he)城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)等(deng)多種文(wen)化(hua)要素熔為(wei)一爐，造(zao)就了我國(guo)新(xin)型城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)化(hua)、特色小鎮(zhen)(zhen)(zhen)的一個范(fan)本。而這些，都源(yuan)于華僑城(cheng)(cheng)人(ren)的一項創想——“文(wen)化(hua)+旅游(you)+城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)化(hua)”創新(xin)發展(zhan)模式。
在這里(li)一(yi)年一(yi)度召開(kai)的安仁(ren)論壇，則針對新(xin)型城鎮(zhen)化(hua)(hua)國家(jia)戰(zhan)略(lve)和發展方向、弘揚中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)(hua)、“文(wen)化(hua)(hua)+”與新(xin)型城鎮(zhen)化(hua)(hua)等宏觀課(ke)題深入討論，為推進新(xin)型城鎮(zhen)化(hua)(hua)、開(kai)展特色小鎮(zhen)建設提供了豐富(fu)的實(shi)踐樣(yang)本與建設性研(yan)究(jiu)成果，也為華(hua)僑城集團的“文(wen)化(hua)(hua)+旅游+城鎮(zhen)化(hua)(hua)”的美妙創(chuang)想，作了理論與實(shi)踐上(shang)的論證。
其二：一個聯盟、一方熱土、一種情懷
廣東，深圳，華僑城創意文化園。
2018年4月11日，綻放花園(yuan)演講(jiang)廳中座無(wu)虛席。由華僑(qiao)(qiao)城創新(xin)研究院、華僑(qiao)(qiao)城策劃(hua)(hua)規劃(hua)(hua)聯(lian)盟(meng)主辦的“聯(lian)盟(meng)開(kai)講(jiang)”第一講(jiang)正式開(kai)講(jiang)。國(guo)際著名(ming)城市設(she)計師和(he)理(li)論家、美(mei)國(guo)賓夕法尼亞大學終身(shen)教(jiao)授、華僑(qiao)(qiao)城策劃(hua)(hua)規劃(hua)(hua)聯(lian)盟(meng)專家詹姆(mu)斯?科(ke)納作為(wei)主講(jiang)人，以“景觀(guan)都(dou)市主義實(shi)踐”為(wei)題，暢談景觀(guan)和(he)景觀(guan)都(dou)市主義的創新(xin)理(li)論和(he)設(she)計方(fang)法。
華僑(qiao)城(cheng)策劃(hua)(hua)規劃(hua)(hua)聯盟由華僑(qiao)城(cheng)集團(tuan)(tuan)籌建(jian)(jian)，成員(yuan)云集國(guo)內外城(cheng)市(shi)策劃(hua)(hua)、規劃(hua)(hua)領域專家(jia)和(he)數十家(jia)著(zhu)名(ming)企業，旨在國(guo)家(jia)開啟新征(zheng)程(cheng)之際，匯聚國(guo)際、國(guo)內策劃(hua)(hua)、規劃(hua)(hua)和(he)設(she)計界的(de)優秀(xiu)個人和(he)團(tuan)(tuan)隊，建(jian)(jian)設(she)長效合作、跨(kua)界融合的(de)平臺，讓(rang)中國(guo)城(cheng)市(shi)更(geng)美(mei)好;傳承文化與創新，堅持人與自然和(he)諧(xie)共生(sheng)，構(gou)筑(zhu)以人為(wei)本的(de)宜居城(cheng)區(qu)。聯盟成員(yuan)單位作為(wei)華僑(qiao)城(cheng)集團(tuan)(tuan)戰略合作機構(gou)，將在探索生(sheng)態(tai)文明、傳承和(he)開拓文化產業新境界、建(jian)(jian)設(she)美(mei)麗宜居城(cheng)市(shi)等(deng)領域提供支持。
一(yi)座城(cheng)(cheng)(cheng)，連接夢想世界;一(yi)種品質，創想美好生(sheng)活(huo)。三(san)(san)十(shi)三(san)(san)年前，華(hua)僑城(cheng)(cheng)(cheng)開辟了中國開發區(qu)(qu)“先(xian)規劃(hua)后(hou)建設(she)”的(de)先(xian)河。深圳灣畔(pan)6平(ping)方公里的(de)土地上，僑城(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)帶著(zhu)這份堅守篳路藍縷(lv)、櫛風沐雨。今天，華(hua)僑城(cheng)(cheng)(cheng)已形成了集(ji)旅游觀光、生(sheng)態(tai)(tai)景觀、生(sheng)活(huo)配套、商業和居住(zhu)為一(yi)體的(de)綜合布局(ju)，使得整(zheng)個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)形態(tai)(tai)豐富，充滿活(huo)力。其中所表(biao)現出的(de)以人(ren)為本、規劃(hua)先(xian)行(xing)，是華(hua)僑城(cheng)(cheng)(cheng)三(san)(san)十(shi)多年發展歷(li)史的(de)縮影。
正如(ru)馬斯洛關于人的(de)(de)基(ji)(ji)本需(xu)求的(de)(de)層級理論(lun)所(suo)言(yan)，隨著生活和(he)文化水平的(de)(de)提高(gao)，人的(de)(de)需(xu)求將逐漸(jian)從生理、安全(quan)的(de)(de)最基(ji)(ji)本的(de)(de)需(xu)求上升(sheng)到獲得尊重(zhong)、自我實現(xian)、學習和(he)美學等高(gao)層次(ci)的(de)(de)需(xu)求。優美舒適、有序的(de)(de)公共(gong)空間(jian)迎合了這種需(xu)求，對實現(xian)人們的(de)(de)自身價值、提高(gao)生活質量、促進社會(hui)融合具(ju)有重(zhong)要(yao)意義。
多年來，華僑城(cheng)以“優(you)質生活(huo)創(chuang)想家(jia)”為定位，提出了“品質華僑城(cheng)、幸福千萬家(jia)”、“創(chuang)想為分享”、“創(chuang)想開啟美好(hao)生活(huo)”等(deng)不但與時代并行，更貼近公眾的(de)(de)(de)核心主(zhu)張。在這些核心主(zhu)張的(de)(de)(de)引領(ling)下，華僑城(cheng)積極(ji)參與公共討論、社會協(xie)商，廣泛開展(zhan)各類公關活(huo)動(dong)，通過打造全媒體(ti)溝(gou)通平(ping)(ping)(ping)臺(tai)以及互聯網(wang)窗口建設等(deng)舉措(cuo)，建立多元(yuan)價值共生平(ping)(ping)(ping)臺(tai)，采用平(ping)(ping)(ping)等(deng)、開放、可溝(gou)通的(de)(de)(de)形(xing)式，達成與公眾利(li)益的(de)(de)(de)互惠、意義的(de)(de)(de)分享與價值信念的(de)(de)(de)認同增進。
以(yi)華(hua)僑城(cheng)(cheng)策劃舉辦的(de)(de) “鳳凰花嘉年華(hua)”為(wei)(wei)例：它(ta)以(yi)深圳華(hua)僑城(cheng)(cheng)作為(wei)(wei)基(ji)點，以(yi)自(zi)然(ran)生(sheng)(sheng)態、文化(hua)藝術(shu)、城(cheng)(cheng)市(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)為(wei)(wei)展現元素，建立人(ren)(ren)與自(zi)然(ran)和城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)溝通(tong)關系，并通(tong)過各類(lei)公眾(zhong)活(huo)動，讓快節奏城(cheng)(cheng)市(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)(de)人(ren)(ren)們保有對自(zi)然(ran)、對美好生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)思考(kao)和追(zhui)求。它(ta)強(qiang)調“人(ren)(ren)的(de)(de)自(zi)然(ran)化(hua)”，而不是“自(zi)然(ran)的(de)(de)人(ren)(ren)化(hua)”，倡(chang)導人(ren)(ren)們用自(zi)然(ran)的(de)(de)立場去(qu)關懷(huai)自(zi)然(ran)、以(yi)自(zi)然(ran)的(de)(de)方(fang)式去(qu)言說自(zi)然(ran)，同(tong)時也引發(fa)人(ren)(ren)們對城(cheng)(cheng)市(shi)、對城(cheng)(cheng)鎮化(hua)的(de)(de)更深層次的(de)(de)思考(kao)。現在，“鳳凰花嘉年華(hua)”已成(cheng)長為(wei)(wei)集文化(hua)、學(xue)術(shu)、藝術(shu)、環保等多個層面于一身的(de)(de)知名IP。
華(hua)僑(qiao)城(cheng)集團(tuan)董事、總經(jing)(jing)理(li)姚軍曾(ceng)在一(yi)篇文(wen)章(zhang)中這(zhe)(zhe)樣寫(xie)道：“(滿(man)足(zu)人(ren)民(min)(min)(min)日益(yi)增長的(de)美好生活(huo)(huo)需求)這(zhe)(zhe)一(yi)宏偉藍(lan)圖(tu)，既是全國(guo)各族人(ren)民(min)(min)(min)的(de)奮(fen)斗(dou)目標(biao)，也為我們旅游(you)產業發展指明了方向。作(zuo)為央企，華(hua)僑(qiao)城(cheng)要秉(bing)承共(gong)和國(guo)長子的(de)擔當，傳(chuan)承優(you)質生活(huo)(huo)創(chuang)想家的(de)理(li)念，要做(zuo)提升生活(huo)(huo)品質、改變生活(huo)(huo)方式、有情懷(huai)有理(li)想有抱負的(de)理(li)想主義者。在投資(zi)、建(jian)設、經(jing)(jing)營的(de)任何時候、任何地點都要把(ba)社會、自(zi)然、文(wen)化的(de)責(ze)任放在前面(mian)的(de)，做(zuo)有溫度的(de)社會公(gong)(gong)民(min)(min)(min)。用生態連(lian)接自(zi)然，用公(gong)(gong)益(yi)回饋社會，傳(chuan)承和保護(hu)民(min)(min)(min)族文(wen)化，構(gou)建(jian)充滿(man)人(ren)文(wen)關懷(huai)、綠色低碳、和諧共(gong)處(chu)的(de)美好生活(huo)(huo)。”也許(xu)這(zhe)(zhe)段話(hua)，就是對這(zhe)(zhe)個(ge)聯盟、這(zhe)(zhe)方熱(re)土、這(zhe)(zhe)種情懷(huai)的(de)最好注解。
其三：一所書屋、一座村落、一種責任
海南(nan)，三亞市，吉陽(yang)區，中(zhong)廖村。
村中心地(di)帶的(de)一所老宅，經(jing)華僑(qiao)城海南集團的(de)匠心規劃設計和建造，搖身一變(bian)，成為了具有黎族傳統建筑特色的(de)“村上(shang)書屋”。
這座小型綜合書屋(wu)現藏書2200多冊，類(lei)別包(bao)括農業技(ji)(ji)術、軍事(shi)科技(ji)(ji)、文學小說、名著故事(shi)等(deng)類(lei)別。書屋(wu)內環(huan)境(jing)雅致，讓人在(zai)書香(xiang)中感受(shou)到悅讀的氛圍。
在村上書(shu)(shu)屋的規劃(hua)設計過程中，華僑(qiao)城尊重當(dang)地傳統歷史，把書(shu)(shu)屋與美麗鄉村生活方式(shi)融為一體。現在，村上書(shu)(shu)屋還成為了(le)中廖村各(ge)類文化活動的場(chang)所，在此會(hui)不定期推出形式(shi)多樣的文化惠民(min)活動，如書(shu)(shu)法、親子(zi)繪畫(hua)、讀(du)書(shu)(shu)分享會(hui)等，不但豐富了(le)村民(min)的生活，也滿足(zu)了(le)村民(min)和游客(ke)多元化的文化需求。
在中廖(liao)村(cun)，像(xiang)村(cun)上(shang)書屋這(zhe)樣富含文化(hua)氣(qi)息的(de)(de)建筑(zhu)比比皆(jie)是：中廖(liao)黎(li)夫(fu)彩(cai)園(yuan)以大地藝術的(de)(de)思維(wei)結合自然(ran)元素(su)，種植最(zui)原生態的(de)(de)蔬果(guo)，給前來觀光的(de)(de)游客(ke)帶(dai)來最(zui)自然(ran)的(de)(de)感(gan)官體(ti)驗(yan);星空(kong)帳(zhang)篷酒(jiu)店兼(jian)具(ju)鄉村(cun)野趣(qu)和(he)舒適體(ti)驗(yan)，酒(jiu)店設計在尊重(zhong)土地的(de)(de)前提下，充(chong)分(fen)萃取了海南本(ben)土文化(hua)和(he)建筑(zhu)材(cai)料的(de)(de)精(jing)(jing)髓;阿爸(ba)茶社由原舊(jiu)民(min)宅升級改造而來，本(ben)著延續并弘揚海南老爸(ba)茶文化(hua)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)初心，為游客(ke)打(da)造一個以茶會(hui)友、安(an)放心靈的(de)(de)場所;黎(li)家小院(yuan)是中廖(liao)村(cun)常(chang)態化(hua)的(de)(de)演(yan)藝項目，把普通的(de)(de)農村(cun)院(yuan)子(zi)改為演(yan)藝小院(yuan)，每天這(zhe)里都有黎(li)族村(cun)民(min)表演(yan)自己民(min)族樂器和(he)歌舞，展現黎(li)族人民(min)多彩(cai)多姿的(de)(de)日常(chang)生活……
自與華(hua)僑(qiao)城集團全面(mian)合作，開展美麗(li)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)建設(she)以來，中(zhong)(zhong)廖村(cun)(cun)(cun)似乎還是之(zhi)前(qian)那(nei)個山清水(shui)秀(xiu)、富有(you)(you)迷人黎族風(feng)情的(de)(de)小村(cun)(cun)(cun)落，然而卻(que)又與以前(qian)大有(you)(you)不(bu)同。在海南、在三亞，游客們(men)見慣了現代時尚、車水(shui)馬龍，中(zhong)(zhong)廖村(cun)(cun)(cun)卻(que)讓人感覺(jue)清風(feng)拂面(mian)：這里青(qing)山綠水(shui)一(yi)如舊時，不(bu)但有(you)(you)怡(yi)人的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)致、迷人的(de)(de)傳統民(min)族文(wen)(wen)化風(feng)情，也(ye)有(you)(you)便(bian)捷的(de)(de)基礎設(she)施、令人能夠饒(rao)有(you)(you)興(xing)味(wei)參與其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)各類(lei)文(wen)(wen)創(chuang)體驗。更(geng)重要的(de)(de)是村(cun)(cun)(cun)民(min)們(men)生活(huo)的(de)(de)改變——對于現在的(de)(de)中(zhong)(zhong)廖村(cun)(cun)(cun)來說(shuo)，在鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)，它(ta)是景(jing)(jing)(jing)區(qu);在景(jing)(jing)(jing)區(qu)中(zhong)(zhong)，它(ta)有(you)(you)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)。“望得見山、看(kan)得見水(shui)、記(ji)得住鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”的(de)(de)美麗(li)圖景(jing)(jing)(jing)，吸(xi)引(yin)各地游客絡繹前(qian)來，也(ye)讓村(cun)(cun)(cun)民(min)真正地融入景(jing)(jing)(jing)區(qu)建設(she)中(zhong)(zhong)、以主(zhu)人翁身(shen)份參與到美麗(li)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)建設(she)中(zhong)(zhong)，切實共享(xiang)美麗(li)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)發展成果。
海(hai)南(nan)中廖村(cun)，是華(hua)(hua)僑城集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)與海(hai)南(nan)省全面(mian)合作，發(fa)(fa)展(zhan)全域旅游的(de)(de)一(yi)項具體成(cheng)果;也(ye)是華(hua)(hua)僑城集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)在(zai)全國(guo)各地以實際行(xing)動承接國(guo)家鄉村(cun)振興(xing)戰略的(de)(de)一(yi)個縮(suo)影。華(hua)(hua)僑城集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)深諳：文(wen)(wen)化(hua)與環境，是傳(chuan)統村(cun)落的(de)(de)靈魂(hun)。以本土(tu)文(wen)(wen)化(hua)鑄魂(hun)，以當地村(cun)民為本，是華(hua)(hua)僑城集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)發(fa)(fa)展(zhan)美麗(li)鄉村(cun)的(de)(de)具體路徑，也(ye)是對踐行(xing)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)保護與傳(chuan)承、助力鄉村(cun)振興(xing)戰略實施等央企責任的(de)(de)莊(zhuang)嚴承諾(nuo)。
其四：一項改革、一座灣區、一種格局
廣東，廣州(zhou)，科學城(cheng)。
2018年(nian)3月28日，深(shen)圳華僑城文(wen)化(hua)集團(tuan)與黃埔文(wen)化(hua)(廣州)發展集團(tuan)有(you)限公司正式簽訂戰略合(he)(he)作框架協議，雙方(fang)將在文(wen)化(hua)旅(lv)游(you)領域，開展深(shen)度合(he)(he)作，共同推進香雪項(xiang)(xiang)目(mu)、文(wen)化(hua)基(ji)地項(xiang)(xiang)目(mu)、長(chang)洲(zhou)島(dao)項(xiang)(xiang)目(mu)等項(xiang)(xiang)目(mu)合(he)(he)作。這標志這華僑城集團(tuan)首次(ci)進軍廣州市(shi)，雙方(fang)將共同打造“央地合(he)(he)作”的模板與典范。
2018年政府(fu)工(gong)作報告指出：要將國資國企改革作為基礎性關鍵領域的(de)重(zhong)要工(gong)作來落實，繼續推進國有企業優(you)化重(zhong)組和央企股份(fen)制(zhi)改革，穩妥推進混(hun)合所有制(zhi)改革，不斷解放(fang)和發展(zhan)社會生產力。積極開(kai)展(zhan)央地混(hun)改，是華僑城集團當(dang)前的(de)重(zhong)點(dian)工(gong)作。
在華僑(qiao)城(cheng)集(ji)團2018年工(gong)作(zuo)會議上，華僑(qiao)城(cheng)集(ji)團有限公(gong)司董事(shi)長(chang)、黨委書記段先(xian)念發表了題(ti)為(wei)《我們要有新作(zuo)為(wei)》的(de)(de)重要講話，以“新作(zuo)為(wei)”的(de)(de)價(jia)值觀，對(dui)“混(hun)改”的(de)(de)方法論進(jin)行(xing)了全面(mian)深入的(de)(de)闡釋(shi)，段先(xian)念指出：對(dui)于華僑(qiao)城(cheng)集(ji)團來說，開(kai)展混(hun)改，“穩定是大(da)前(qian)提;繁榮是大(da)目標(biao);跨(kua)越是大(da)格(ge)局，共享發展是硬道理”。這些，也是華僑(qiao)城(cheng)集(ji)團積極推進(jin)混(hun)合所(suo)有制改革(ge)的(de)(de)原則。
無(wu)獨有(you)偶，在簽(qian)約廣州前不(bu)久，華僑城(cheng)集(ji)團分(fen)別(bie)與(yu)珠江口西岸重要城(cheng)市(shi)——珠海市(shi)的珠海港集(ji)團、九洲(zhou)港集(ji)團等(deng)大型企(qi)業(ye)(ye)簽(qian)訂戰略(lve)框架協議，深化(hua)文化(hua)旅游(you)、特色小鎮等(deng)方(fang)面(mian)的合作(zuo)。至此，華僑城(cheng)產(chan)業(ye)(ye)布局已覆(fu)蓋(gai)粵(yue)港澳大灣(wan)區(qu)大部(bu)分(fen)核心城(cheng)市(shi)，并在樹立(li)國(guo)際旅游(you)品牌和形象、深化(hua)全(quan)方(fang)位(wei)產(chan)業(ye)(ye)合作(zuo)、完善公共(gong)服務設施等(deng)方(fang)面(mian)，與(yu)諸方(fang)積極進(jin)行創新(xin)合作(zuo)、優勢互補，以自身優勢和實際行動，為粵(yue)港澳大灣(wan)區(qu)發展持續(xu)賦能。
將視(shi)野轉向祖國的西(xi)(xi)部，那里(li)也有華僑城(cheng)集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)開展(zhan)央(yang)(yang)地(di)(di)混(hun)改的足跡(ji)。2016年(nian)，華僑城(cheng)集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)以(yi)“文(wen)(wen)化(hua)+旅游(you)(you)+城(cheng)鎮化(hua)”和(he)(he)“旅游(you)(you)+互聯網+金(jin)融”戰(zhan)略(lve)入(ru)滇，與云(yun)南(nan)省(sheng)(sheng)簽(qian)訂全(quan)域旅游(you)(you)框(kuang)架合(he)作協議(yi)，重(zhong)組云(yun)南(nan)世(shi)(shi)博集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)、云(yun)南(nan)文(wen)(wen)投集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)，控股“云(yun)南(nan)旅游(you)(you)”，通過央(yang)(yang)地(di)(di)聯動、優(you)勢(shi)(shi)互補(bu)，把作為央(yang)(yang)企的資(zi)金(jin)優(you)勢(shi)(shi)、管理優(you)勢(shi)(shi)、專(zhuan)業(ye)優(you)勢(shi)(shi)，同云(yun)南(nan)世(shi)(shi)博和(he)(he)云(yun)南(nan)文(wen)(wen)投的資(zi)源優(you)勢(shi)(shi)、平(ping)臺優(you)勢(shi)(shi)、團(tuan)(tuan)(tuan)隊優(you)勢(shi)(shi)進行整合(he)，通過戰(zhan)略(lve)重(zhong)組、資(zi)源共享(xiang)，全(quan)面參與云(yun)南(nan)全(quan)省(sheng)(sheng)旅游(you)(you)大開發。2017年(nian)，華僑城(cheng)集(ji)團(tuan)(tuan)(tuan)與西(xi)(xi)安(an)市簽(qian)訂戰(zhan)略(lve)合(he)作協議(yi)，積極開展(zhan)央(yang)(yang)地(di)(di)混(hun)改;系統梳理和(he)(he)整合(he)西(xi)(xi)安(an)得天(tian)獨厚(hou)的文(wen)(wen)化(hua)旅游(you)(you)資(zi)源;承接全(quan)域旅游(you)(you)戰(zhan)略(lve);以(yi)文(wen)(wen)化(hua)旅游(you)(you)促進西(xi)(xi)安(an)全(quan)面發展(zhan)，拓展(zhan)西(xi)(xi)安(an)歷史文(wen)(wen)化(hua)旅游(you)(you)新(xin)格局。
除(chu)此之外，在海(hai)南、四(si)川、華東、華中(zhong)、京津冀等地(di)區，華僑城集團的(de)文化旅游、新型城鎮化項目也(ye)紛(fen)紛(fen)突破落地(di)，宏大(da)格局(ju)已具雛形。這(zhe)種(zhong)宏大(da)格局(ju)，絕不僅表現(xian)在地(di)域上，更表現(xian)在戰略(lve)高度上。作為(wei)中(zhong)央企業(ye)，承(cheng)接國家粵港澳(ao)大(da)灣區戰略(lve)是義不容辭的(de)責任。縱觀華僑城集團33年的(de)發展歷(li)程，這(zhe)種(zhong)家國情(qing)懷、這(zhe)種(zhong)“以天下為(wei)己(ji)任”的(de)格局(ju)，早已深(shen)深(shen)鐫刻在華僑城人的(de)骨髓(sui)中(zhong)。
結語
“管中窺(kui)豹(bao)，可見一斑”。
創想精神(shen)、家國情懷、央企責任、宏大(da)格局……或許我們可以從這(zhe)幾個詞語中，探得華僑(qiao)城的一(yi)(yi)些神(shen)髓。但這(zhe)些，畢(bi)竟(jing)只(zhi)是華僑(qiao)城集團光影交織發展史中的一(yi)(yi)部(bu)分。
黨的十九大(da)報告指出(chu)，“要深化文化體(ti)制改革，完善(shan)文化管理體(ti)制，加(jia)快構建把社會效(xiao)益放在首位、實現社會效(xiao)益和經濟(ji)效(xiao)益相統一的體(ti)制機制。”
33年來，華僑(qiao)城始終秉(bing)承(cheng)著央企(qi)的(de)(de)擔當，在注重經(jing)濟效益的(de)(de)同(tong)時(shi)，強調承(cheng)擔社(she)(she)會(hui)責任，推進(jin)文(wen)化產業建(jian)設。“華僑(qiao)城人”就是(shi)提升生(sheng)(sheng)活品質、改變(bian)生(sheng)(sheng)活方式(shi)、有情懷有理(li)想有抱負的(de)(de)理(li)想主(zhu)義(yi)者的(de)(de)代(dai)名詞;在投資(zi)、建(jian)設、經(jing)營時(shi)，他們都會(hui)把社(she)(she)會(hui)、自(zi)然、文(wen)化的(de)(de)責任放在首位，做有溫度的(de)(de)社(she)(she)會(hui)公(gong)(gong)民;他們用生(sheng)(sheng)態連接自(zi)然，用公(gong)(gong)益回饋社(she)(she)會(hui)，以(yi)傳承(cheng)和保護民族文(wen)化，構建(jian)充滿人文(wen)關懷、綠(lv)色低(di)碳、和諧(xie)共處的(de)(de)美好(hao)生(sheng)(sheng)活為己任。
新時期，華僑城積極踐行(xing)(xing)“共享理念”，以(yi)開(kai)闊(kuo)的(de)(de)胸襟，將(jiang)自身經(jing)驗、模式(shi)、產(chan)品和人才進行(xing)(xing)平臺(tai)化整合(he)，積極探索混合(he)所有制發展(zhan)途徑(jing)，以(yi)實現優(you)勢互補、合(he)作共贏(ying);提(ti)出構建“文化引領、管理輸出、模式(shi)創新”輕資產(chan)發展(zhan)的(de)(de)新商業模式(shi)，打造專業的(de)(de)旅(lv)游(you)資本平臺(tai)，促(cu)進文化旅(lv)游(you)資源(yuan)在更大范(fan)圍(wei)內的(de)(de)優(you)化配置，以(yi)產(chan)生更大的(de)(de)經(jing)濟效益(yi)、社會效益(yi)和文化效益(yi)。
前不久，隨著(zhu)國務(wu)院(yuan)機構(gou)改革(ge)落地，文化和旅(lv)游(you)部正式掛牌組(zu)建，文化事業(ye)、文化產(chan)業(ye)和旅(lv)游(you)業(ye)深度融(rong)合(he)發展的(de)全(quan)新時代已(yi)然揭幕。
新時(shi)代開啟(qi)新征程，新時(shi)代要有新作為。
“以匠心(xin)傳承民(min)族精神(shen)，以文(wen)(wen)化詮釋美(mei)麗中(zhong)國(guo)，以智(zhi)慧賦能(neng)多元產(chan)業，以分(fen)享服務(wu)國(guo)計(ji)民(min)生，以創想(xiang)開啟美(mei)好生活”，這是華僑(qiao)城(cheng)面向新時代發出(chu)的豪(hao)邁誓言(yan)。我們相信，乘著文(wen)(wen)化產(chan)業蓬勃發展(zhan)的東風(feng)，秉承創想(xiang)精神(shen)、富有家國(guo)情懷的華僑(qiao)城(cheng)，必將為提升(sheng)公共文(wen)(wen)化水(shui)平(ping)、堅定(ding)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化自(zi)信、建設(she)美(mei)麗中(zhong)國(guo)做出(chu)更大的貢(gong)獻。
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