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萬物復蘇(su)，春回大地(di)。早在(zai)新冠肺炎疫(yi)情剛發生時，四(si)郎多吉(ji)就主(zhu)動申請回到幫扶村，他時刻牽掛(gua)著雨托村的群眾和(he)(he)扶貧工(gong)作。從(cong)2月到現在(zai)，四(si)郎多吉(ji)一直駐守在(zai)幫扶村，開展卡點(dian)值班(ban)和(he)(he)入(ru)村入(ru)戶排查等(deng)工(gong)作。群眾們說，四(si)郎多吉(ji)像(xiang)樸實的格桑花(hua)一樣充滿溫暖與希望。

像格桑花一樣扎根高原

四(si)郎多吉是中國鐵塔駐四(si)川甘孜藏族自治州(zhou)德格縣龔埡鄉(xiang)雨(yu)托村(cun)的扶(fu)貧干部。2018年，根據(ju)地方政府脫貧攻堅(jian)的統一部署(shu)，他主動請(qing)纓(ying)來到雨(yu)托村(cun)開展駐村(cun)幫扶(fu)。雨(yu)托村(cun)藏語意為坐落在(zai)綠(lv)松石上的村(cun)落，然(ran)而自解(jie)放以來，一直是窮山溝里的“五(wu)不通”村(cun)，最遠(yuan)的居(ju)住(zhu)點(dian)離公(gong)(gong)路48公(gong)(gong)里，村(cun)里人缺乏致(zhi)富門路，一度(du)成為了“老大難(nan)”村(cun)。整村(cun)易(yi)地搬遷對改變窮山村(cun)面貌既實(shi)際(ji)又有效，但說起(qi)(qi)來容(rong)易(yi)做(zuo)起(qi)(qi)來難(nan)。

四郎多(duo)(duo)吉剛到雨托(tuo)村時，村民已初步完成整體(ti)搬遷(qian)(qian)，可許多(duo)(duo)人(ren)的(de)(de)情緒卻不(bu)穩定(ding)，每當碰到不(bu)順心的(de)(de)事(shi)情，就會拿搬遷(qian)(qian)說事(shi)。比如進入(ru)秋(qiu)季老人(ren)布(bu)根家牦奶牛產(chan)奶量減少，就找到村里(li)責怪是(shi)搬遷(qian)(qian)之后水土不(bu)服(fu)造成的(de)(de)。剛搬來時類似的(de)(de)事(shi)情經常發生(sheng)，這說起來讓人(ren)啼(ti)笑皆非，問(wen)題的(de)(de)根源(yuan)還是(shi)心中守住“窮窩子(zi)”不(bu)放的(de)(de)思想觀念在作祟。

面對(dui)(dui)村(cun)(cun)(cun)民(min)的(de)“思鄉(xiang)”情結以及抱怨指(zhi)責，四(si)郎多吉沒(mei)有氣餒。他每天面帶(dai)微(wei)笑，用暖心服務村(cun)(cun)(cun)民(min)。雨托村(cun)(cun)(cun)地處高山河谷地帶(dai)，可利用資源少，整村(cun)(cun)(cun)搬遷后，致富增收成為(wei)擺在(zai)脫貧攻堅路上的(de)一道門(men)坎。帶(dai)領村(cun)(cun)(cun)民(min)致富，首先自己得有真本事。剛(gang)參加扶貧時，四(si)郎多吉對(dui)(dui)農(nong)村(cun)(cun)(cun)工作(zuo)(zuo)不熟悉，經常(chang)忙得腳不挨地，還(huan)理不清頭(tou)(tou)緒。于是他只好(hao)白天干(gan)工作(zuo)(zuo)，晚上忙充電，惡補“三農(nong)”知識(shi)，熟悉村(cun)(cun)(cun)規(gui)民(min)約(yue)等。村(cun)(cun)(cun)民(min)聽說來了個駐(zhu)村(cun)(cun)(cun)干(gan)部，開(kai)始以為(wei)是個很嚴(yan)厲的(de)人(ren)，可看到(dao)他憨厚的(de)模(mo)樣、微(wei)笑的(de)面容后，大家(jia)(jia)(jia)都愿意和(he)他嘮(lao)叨，就連愛抱怨的(de)村(cun)(cun)(cun)民(min)也會打(da)開(kai)話匣子。田間地頭(tou)(tou)、農(nong)家(jia)(jia)(jia)炕頭(tou)(tou)，他和(he)村(cun)(cun)(cun)民(min)面對(dui)(dui)面、心貼心拉(la)家(jia)(jia)(jia)常(chang)，放下架子、撲下身子，把身心融入農(nong)民(min)群眾。

四郎多(duo)吉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“隨(sui)(sui)身(shen)(shen)(shen)本”密密麻麻記下(xia)了(le)(le)(le)駐(zhu)村(cun)(cun)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點滴，簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字、常(chang)規的(de)(de)(de)(de)(de)(de)走訪、平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)座談、透明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公示(shi)，凝結(jie)了(le)(le)(le)駐(zhu)村(cun)(cun)工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛勤和汗水(shui)，“隨(sui)(sui)身(shen)(shen)(shen)本”變(bian)成了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“護身(shen)(shen)(shen)符”。經(jing)過(guo)多(duo)次思考和討論，在他和3名黨(dang)(dang)員致富帶(dai)頭人(ren)、1名優秀返鄉青年黨(dang)(dang)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶(dai)動下(xia)，村(cun)(cun)里先后創(chuang)建了(le)(le)(le)黨(dang)(dang)建引領示(shi)范(fan)項目，建設了(le)(le)(le)黨(dang)(dang)員示(shi)范(fan)棚(peng)，為大家開辟了(le)(le)(le)一條新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脫貧道路。

“產業+文化”滋養格桑花盛開

如何幫助(zhu)貧困(kun)戶持(chi)續脫(tuo)貧，讓大(da)家(jia)搬得(de)下(xia)來，穩得(de)住人，留(liu)得(de)住心，必須(xu)有(you)產業(ye)支撐才能長(chang)久。四郎多(duo)吉經過走(zou)村(cun)訪戶以(yi)及與(yu)第一書記(ji)、村(cun)干部謀劃，決定(ding)大(da)力發展雨托(tuo)特色(se)產業(ye)。經過多(duo)方努(nu)力搭建了(le)(le)(le)蔬(shu)菜(cai)大(da)棚，有(you)效克(ke)服高原(yuan)惡劣的(de)(de)自然環境，種上了(le)(le)(le)白菜(cai)、青筍(sun)、蘿(luo)卜、苕尖等(deng)蔬(shu)菜(cai)。在黨(dang)員示(shi)范(fan)棚的(de)(de)影響下(xia)，加上不(bu)斷(duan)地宣傳(chuan)動員，越來越多(duo)的(de)(de)群眾(zhong)愿意把以(yi)往各自的(de)(de)土地用于村(cun)集體產業(ye)建設(she)，以(yi)集約方式“騰出”建設(she)用地，著力打造集農家(jia)體驗、農業(ye)觀光、餐飲、娛樂(le)為一體的(de)(de)雨托(tuo)產業(ye)園區。群眾(zhong)紛紛參(can)與(yu)到美(mei)麗新村(cun)和觀光農業(ye)相互(hu)匹配的(de)(de)產村(cun)融合中，走(zou)出了(le)(le)(le)一條農家(jia)樂(le)產業(ye)發展的(de)(de)路子。通過將雨托(tuo)村(cun)花園農家(jia)樂(le)租(zu)出去，幫群眾(zhong)栽(zai)了(le)(le)(le)“搖(yao)錢樹”、養了(le)(le)(le)“下(xia)蛋雞”，2018年至今村(cun)集體收入(ru)每年達到10萬余元，117戶523人的(de)(de)生活發生了(le)(le)(le)翻天覆地的(de)(de)變(bian)化，群眾(zhong)走(zou)向了(le)(le)(le)脫(tuo)貧奔小康之(zhi)路。

村民(min)(min)的(de)生產生活(huo)條(tiao)件得到極大(da)改(gai)善之(zhi)后，在四郎多(duo)吉的(de)推動下，邀(yao)請學校(xiao)老師、技術(shu)人員、機關黨員干部，以(yi)“課堂理論教學+線上網絡教學+基(ji)地實訓”的(de)教學模(mo)式(shi)，對村民(min)(min)進行(xing)政(zheng)策法(fa)規宣講、基(ji)礎知識學習(xi)、實用技術(shu)培訓等(deng)等(deng)。當(dang)村民(min)(min)提出“村里種土豆(dou)的(de)人多(duo)，有(you)好些個(ge)(ge)病不(bu)知道該(gai)咋(za)個(ge)(ge)弄(nong)，咱夜(ye)(ye)校(xiao)能不(bu)能開(kai)個(ge)(ge)這個(ge)(ge)課？”四郎多(duo)吉便主動銜接開(kai)辦起了農牧民(min)(min)夜(ye)(ye)校(xiao)，不(bu)僅(jin)是簡單組織，還定(ding)期對村民(min)(min)和教師開(kai)展考評，獎優(you)罰劣。

他(ta)還推動建起(qi)了(le)文藝(yi)演出隊，專門(men)請(qing)老師教授龔埡鄉(xiang)特(te)有的(de)鍋莊。因為特(te)色鮮明、節(jie)奏(zou)感十足(zu)，很快便(bian)有20多名村(cun)民參與其中(zhong)，因此組建了(le)“雨托歌舞(wu)團”，經常受邀參加一些文藝(yi)活動，在全縣小(xiao)有名氣。這(zhe)既豐富村(cun)組活動和村(cun)民的(de)精(jing)神文化(hua)生活，又與當地鄉(xiang)村(cun)旅游形成互(hu)補，推動鄉(xiang)村(cun)振興。

四(si)郎(lang)(lang)多(duo)(duo)吉(ji)在(zai)村(cun)(cun)里(li)用廣播宣傳國家對農(nong)村(cun)(cun)的各項優惠政策(ce)，當了(le)(le)(le)解到該(gai)村(cun)(cun)日巴組有一(yi)戶(hu)貧困戶(hu)居住于山上，因為身體殘(can)疾無法下床走動，基本生活都成問題(ti)。第二天四(si)郎(lang)(lang)多(duo)(duo)吉(ji)就(jiu)走進貧困戶(hu)家中了(le)(le)(le)解情況，當即利(li)用現(xian)有政策(ce)打電話幫(bang)她(ta)申請到了(le)(le)(le)一(yi)個輪椅(yi)，還親自幫(bang)忙取(qu)回來。因為開車不能到達，他只好大(da)熱天背著輪椅(yi)上山，親自送到對方手中。對方看到他一(yi)身大(da)汗淋漓，感動得豎(shu)起了(le)(le)(le)大(da)拇指，眼里(li)泛著淚水“澤仁，卡(ka)卓(zhuo)(謝謝之意)”。可是緊接(jie)著問題(ti)又來了(le)(le)(le)，那家的院壩坑(keng)坑(keng)洼洼輪椅(yi)無法正常使用，四(si)郎(lang)(lang)多(duo)(duo)吉(ji)于是又求(qiu)人幫(bang)她(ta)修院壩，才鋪就(jiu)了(le)(le)(le)舒心路。

“既然來(lai)了(le)，就要踏踏實實干點(dian)事，好有(you)個交(jiao)代(dai)。”四郎多(duo)吉經常這(zhe)樣勉勵自己(ji)。除了(le)扶貧在日常生活中(zhong)他(ta)(ta)(ta)樂于(yu)助人(ren)，每天(tian)早上開車(che)(che)從(cong)家(jia)到單位(wei)，路上會碰到去西藏朝圣嗑長頭的(de)人(ren)，便停下(xia)車(che)(che)子幫忙把東西用車(che)(che)帶下(xia)去。有(you)群眾(zhong)到單位(wei)辦事，遇到不(bu)會說漢(han)語，工作人(ren)員不(bu)能理(li)解對(dui)方要做(zuo)什么的(de)時候，他(ta)(ta)(ta)總是主動走過去幫忙翻譯(yi)。有(you)的(de)群眾(zhong)因(yin)為(wei)到村(cun)里辦事，回去時天(tian)色晚了(le)，他(ta)(ta)(ta)就自己(ji)開車(che)(che)把對(dui)方送(song)回家(jia)，成了(le)村(cun)民的(de)暖心人(ren)和貼心人(ren)。

雨托村(cun)(cun)(cun)曾是德格縣(xian)最(zui)貧困的村(cun)(cun)(cun)之一(yi)，現已成(cheng)為了全(quan)縣(xian)有名的脫(tuo)貧示范(fan)新村(cun)(cun)(cun)，實現了從(cong)“填(tian)飽肚子(zi)”到(dao)“過(guo)好日(ri)子(zi)”的蛻變。雨托村(cun)(cun)(cun)黨(dang)支部先后榮(rong)獲甘(gan)孜(zi)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)自治(zhi)州“民族(zu)(zu)(zu)團(tuan)結先進(jin)(jin)示范(fan)村(cun)(cun)(cun)”稱(cheng)(cheng)號(hao)、甘(gan)孜(zi)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)自治(zhi)州“四好村(cun)(cun)(cun)”稱(cheng)(cheng)號(hao)、甘(gan)孜(zi)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)自治(zhi)州“先進(jin)(jin)基層黨(dang)組織”稱(cheng)(cheng)號(hao)等(deng)榮(rong)譽中。幸(xing)福不(bu)(bu)忘(wang)感黨(dang)恩(en)，從(cong)村(cun)(cun)(cun)里的主題設計(ji)，到(dao)文明(ming)公約、村(cun)(cun)(cun)民公約、普法(fa)知(zhi)識(shi)和(he)惠民政策進(jin)(jin)農(nong)家，無不(bu)(bu)透露著(zhu)雨托村(cun)(cun)(cun)民飲(yin)水思(si)源(yuan)，對不(bu)(bu)忘(wang)黨(dang)恩(en)的理解與詮釋。

在(zai)藏語中(zhong)“格桑(sang)(sang)”是“美(mei)好時光”或“幸福”的(de)意思，所(suo)以格桑(sang)(sang)花也叫幸福花，長期以來一直寄托著藏族人民期盼幸福吉祥的(de)美(mei)好情(qing)感(gan)。高原的(de)格桑(sang)(sang)蓄勢待發、春暖花開，四(si)郎多(duo)吉贏得了(le)群眾(zhong)的(de)認(ren)可和尊重，獲得了(le)“四(si)川省(sheng)優秀駐村干部”的(de)榮(rong)譽稱(cheng)號。在(zai)脫(tuo)貧攻堅的(de)路上(shang)，格桑(sang)(sang)花必將綻放，生(sheng)如夏花之絢爛。

【責任(ren)編輯(ji)：趙(zhao)藝涵】