文(wen)章來(lai)源(yuan)：《求是》 發布(bu)時間：2020-07-04
今(jin)年(nian)(nian)是中國(guo)共(gong)產黨成立98周年(nian)(nian)。98年(nian)(nian)風雨兼程，98年(nian)(nian)砥礪奮進，中國(guo)共(gong)產黨帶領中國(guo)人民繪就了一幅(fu)波(bo)瀾(lan)壯闊、氣勢恢宏(hong)的(de)歷史畫卷，譜(pu)寫了一曲(qu)感天動地、氣壯山河的(de)歷史贊歌。
為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民謀(mou)(mou)幸(xing)福(fu)、為(wei)中(zhong)(zhong)華民族謀(mou)(mou)復(fu)興是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)初心和使(shi)命(ming)。98年來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)始終(zhong)堅守自己的(de)(de)(de)(de)初心和使(shi)命(ming)，在為(wei)人(ren)(ren)民謀(mou)(mou)幸(xing)福(fu)、為(wei)民族謀(mou)(mou)復(fu)興的(de)(de)(de)(de)道路上不(bu)斷前行，攻克了一個又(you)一個看似不(bu)可攻克的(de)(de)(de)(de)難關，創(chuang)造(zao)了一個又(you)一個彪炳史冊(ce)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間奇(qi)跡。98年來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)始終(zhong)堅持把馬(ma)克思主(zhu)義作為(wei)立黨(dang)立國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本指導(dao)思想，堅持不(bu)懈地推進馬(ma)克思主(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時代化(hua)大(da)眾化(hua)，用發展著的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思主(zhu)義指導(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)、建設、改革(ge)。
當前，我們開(kai)展“不忘初心、牢記使命(ming)”主(zhu)題教育(yu)，就(jiu)是要進一步堅定對(dui)馬克思(si)主(zhu)義(yi)的信仰，用馬克思(si)主(zhu)義(yi)中國化的最新成果武裝全黨，不斷把中國特色社會主(zhu)義(yi)事(shi)業(ye)勝利(li)推向(xiang)前進。
一
馬克思(si)主義(yi)(yi)是(shi)為人民(min)求解放的科學理論。中國共產黨選擇以馬克思(si)主義(yi)(yi)為指導，不是(shi)偶然(ran)的，而(er)是(shi)在中國人民(min)經歷(li)(li)了在黑暗中長(chang)期探(tan)索和(he)徘徊(huai)、對各種主義(yi)(yi)和(he)思(si)潮反復比較之后(hou)的歷(li)(li)史(shi)選擇。
1840年(nian)鴉片戰爭以后，由于(yu)帝國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)列(lie)強(qiang)的入侵和封(feng)建(jian)統(tong)治(zhi)的腐敗，中國(guo)(guo)日(ri)益淪為半殖民(min)(min)地半封(feng)建(jian)社會，內憂(you)外患，山河破碎，民(min)(min)族(zu)危亡，民(min)(min)不聊生。為人民(min)(min)謀幸福、為民(min)(min)族(zu)謀復(fu)興(xing)，首先必須推翻壓在(zai)中國(guo)(guo)人民(min)(min)頭上的帝國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)、封(feng)建(jian)主(zhu)(zhu)義(yi)、官僚資本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)三座(zuo)大山，實現民(min)(min)族(zu)獨(du)立(li)、人民(min)(min)解放、國(guo)(guo)家統(tong)一、社會穩定(ding)。
在救(jiu)亡圖存道路上，中(zhong)國不同的(de)階級和(he)(he)政治力量紛(fen)紛(fen)登上政治舞臺，進行過各式各樣的(de)嘗試，太(tai)平天國運(yun)動(dong)、洋務運(yun)動(dong)、戊戌變法(fa)、義和(he)(he)團(tuan)運(yun)動(dong)、辛亥革命等，但都一次又一次失敗了(le)，都未能(neng)把中(zhong)華民族和(he)(he)中(zhong)國人(ren)(ren)民從積貧積弱、任人(ren)(ren)宰割(ge)的(de)悲(bei)慘境遇中(zhong)解(jie)救(jiu)出來。毛澤(ze)東曾經用(yong)“山窮水盡諸路皆(jie)走不通”，表(biao)達了(le)近代以來仁人(ren)(ren)志士探索民族復興之路的(de)苦澀歷程(cheng)。
1917年(nian)，十(shi)月(yue)革(ge)命一(yi)聲(sheng)炮響，為中國送來了(le)(le)馬(ma)(ma)克思(si)列寧主義(yi)，給苦(ku)苦(ku)探尋救亡圖存出(chu)路(lu)的(de)(de)中國人民(min)指明(ming)了(le)(le)前進方向、提供(gong)了(le)(le)全新選擇(ze)。在這個歷史大潮(chao)中，一(yi)個以馬(ma)(ma)克思(si)主義(yi)為指導、勇擔民(min)族復興歷史大任的(de)(de)馬(ma)(ma)克思(si)主義(yi)政黨(dang)——中國共產黨(dang)應運而生。習(xi)近平(ping)總書(shu)記指出(chu)：“馬(ma)(ma)克思(si)列寧主義(yi)，為中國人民(min)點亮(liang)了(le)(le)前進的(de)(de)燈塔；1921年(nian)中國共產黨(dang)的(de)(de)成立，使中國人民(min)有(you)了(le)(le)前進的(de)(de)主心骨。”
中國共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)之所以選擇以馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導，正(zheng)是因為(wei)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)與黨(dang)的(de)(de)初心使命是高度契合、內在(zai)統(tong)(tong)一的(de)(de)。馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)是人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)理論(lun)，第一次創立(li)了人(ren)(ren)(ren)民(min)實(shi)現自(zi)身(shen)解放(fang)的(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)體系。在(zai)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)之前(qian)，社會(hui)上(shang)占(zhan)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)地(di)位的(de)(de)理論(lun)都(dou)是為(wei)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)階(jie)級服務的(de)(de)。馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)第一次站(zhan)在(zai)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)立(li)場探求人(ren)(ren)(ren)類(lei)自(zi)由(you)解放(fang)的(de)(de)道路，以科(ke)學的(de)(de)理論(lun)為(wei)人(ren)(ren)(ren)類(lei)最終(zhong)建立(li)一個沒(mei)有壓迫、沒(mei)有剝削、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平(ping)等、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)自(zi)由(you)的(de)(de)理想(xiang)社會(hui)指明了方向。習近平(ping)總書(shu)記指出：“我們(men)干事業不能(neng)忘(wang)本忘(wang)祖、忘(wang)記初心。我們(men)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)本，就是對馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)信(xin)仰，對中國特(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)和共(gong)產(chan)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)信(xin)念(nian)，對黨(dang)和人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)忠誠。”這是共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)政治(zhi)(zhi)靈魂。
然而(er)，選擇了以(yi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義作指導，僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是萬里長征邁出了第一(yi)步。當年幼的中國(guo)共產黨拿著馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義這(zhe)個(ge)理論武器(qi)去(qu)指導中國(guo)革(ge)命時，卻發現并不(bu)輕松，如何(he)運用馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義成(cheng)為關系(xi)革(ge)命事業生死存亡(wang)的重大問(wen)題。
在一個半(ban)殖民地半(ban)封建的(de)東(dong)方(fang)大(da)國進(jin)行(xing)(xing)革(ge)命(ming)，面(mian)對的(de)特殊(shu)國情(qing)是農(nong)民占人口(kou)的(de)絕大(da)多數(shu)，落后分散的(de)小(xiao)農(nong)經(jing)濟(ji)、小(xiao)生產及其(qi)社(she)會影(ying)響(xiang)根深蒂固，又遭受著西方(fang)列強侵(qin)略和壓(ya)迫(po)，經(jing)濟(ji)文(wen)化十分落后，這一切都與(yu)馬(ma)克思、恩格斯、列寧(ning)所分析的(de)西方(fang)資本主義國家進(jin)行(xing)(xing)無產階級(ji)革(ge)命(ming)的(de)條件有著很(hen)大(da)的(de)不(bu)同。
大革(ge)命(ming)時期，陳獨秀右(you)傾機(ji)會主義(yi)脫離中(zhong)國(guo)實際，致使革(ge)命(ming)在強大敵人(ren)(ren)的突然(ran)襲擊下遭到慘(can)重失(shi)敗，已經發展(zhan)到近6萬名黨員(yuan)的黨只剩下了(le)1萬多。土地革(ge)命(ming)戰(zhan)爭時期，王明“左(zuo)”傾錯誤把(ba)馬克思主義(yi)教(jiao)條化，把(ba)共產國(guo)際決議和蘇聯經驗神(shen)圣化，用現成(cheng)公(gong)式來裁剪中(zhong)國(guo)革(ge)命(ming)實際，使革(ge)命(ming)根(gen)據地和白區的革(ge)命(ming)力量都受(shou)到極(ji)大損失(shi)，紅軍(jun)從30萬人(ren)(ren)銳減(jian)到3萬人(ren)(ren)左(zuo)右(you)。
不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人從血的(de)(de)(de)(de)(de)教訓中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐步認識到(dao)：馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)絕不(bu)是(shi)(shi)教條，只有同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)實際(ji)結(jie)合(he)(he)，才有力量。秋收起(qi)義(yi)(yi)(yi)(yi)失敗后，毛澤(ze)東(dong)率領(ling)隊(dui)伍向(xiang)井岡山進(jin)(jin)軍，建(jian)立農(nong)(nong)村革命(ming)根(gen)據(ju)地，逐步探索到(dao)了(le)“農(nong)(nong)村包圍(wei)城市、武(wu)裝奪取政(zheng)權”的(de)(de)(de)(de)(de)正確革命(ming)道(dao)路。毛澤(ze)東(dong)在(zai)《反對本(ben)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)出：“馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)‘本(ben)本(ben)’是(shi)(shi)要學習的(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)必須同(tong)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)實際(ji)情況相(xiang)(xiang)結(jie)合(he)(he)。”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)勝利要靠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)同(tong)志(zhi)了(le)解中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情況。”這(zhe)些(xie)話(hua)，預示著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人在(zai)如(ru)何運用馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)實踐、推進(jin)(jin)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)道(dao)路上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)偉(wei)大(da)覺醒。遵義(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)議，成(cheng)為馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)實踐進(jin)(jin)程的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)新起(qi)點。在(zai)1938年10月黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)六屆六中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全(quan)會(hui)上(shang)，毛澤(ze)東(dong)正式(shi)提(ti)出了(le)“馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)題。他(ta)指(zhi)(zhi)出：“共(gong)產黨(dang)員是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)者，但是(shi)(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)必須和(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體特(te)點相(xiang)(xiang)結(jie)合(he)(he)并通過一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)民族形式(shi)才能實現(xian)……離(li)開中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)點來談馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，只是(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。因此，使(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體化(hua)(hua)(hua)，使(shi)之(zhi)在(zai)其(qi)每一(yi)表現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)帶著必須有的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)性，即是(shi)(shi)說，按照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點去(qu)應用它，成(cheng)為全(quan)黨(dang)亟(ji)(ji)待了(le)解并亟(ji)(ji)須解決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。”1939年、1940年之(zhi)交，毛澤(ze)東(dong)接連發表了(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)》、《新民主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)論》等重要著作，將豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)經驗馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)化(hua)(hua)(hua)，系統闡明(ming)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)理論和(he)綱領(ling)，回答了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向(xiang)何處去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。
1942年在(zai)全黨(dang)(dang)普遍展開(kai)的(de)(de)(de)(de)延安整(zheng)風運(yun)動(dong)，是一次深刻的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)教育運(yun)動(dong)，反(fan)對(dui)主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)以整(zheng)頓學(xue)風是此次運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)任務。此前，黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上反(fan)復出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)“左”、右傾錯(cuo)誤，從(cong)思(si)想(xiang)(xiang)根源來(lai)說(shuo)都是主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，其實(shi)質是理(li)論(lun)(lun)脫離(li)實(shi)際，顛倒了(le)認識(shi)和實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)。克(ke)(ke)(ke)服主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，必須以科學(xue)的(de)(de)(de)(de)態度對(dui)待馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，發(fa)揚理(li)論(lun)(lun)聯(lian)系(xi)(xi)實(shi)際的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)風，一切從(cong)實(shi)際出(chu)發(fa)，實(shi)事(shi)求是。在(zai)整(zheng)風運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)(ren)通過對(dui)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)總結(jie)(jie)，對(dui)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國化的(de)(de)(de)(de)認識(shi)發(fa)生了(le)質的(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍。1945年，劉少奇在(zai)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)七大上所(suo)作的(de)(de)(de)(de)關于修改黨(dang)(dang)章的(de)(de)(de)(de)報告中(zhong)(zhong)(zhong)，明(ming)確提出(chu)了(le)“中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)概念，指出(chu)：“毛澤東思(si)想(xiang)(xiang)，就是馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)列寧主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)與中(zhong)(zhong)(zhong)國革(ge)命的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐之統一的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)，就是中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛澤東思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)立(li)，使中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)第一次有了(le)屬于自己的(de)(de)(de)(de)、具有中(zhong)(zhong)(zhong)國作風和中(zhong)(zhong)(zhong)國氣(qi)派的(de)(de)(de)(de)科學(xue)理(li)論(lun)(lun)，這是我們黨(dang)(dang)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國化的(de)(de)(de)(de)第一次歷史(shi)性飛(fei)躍。正是在(zai)毛澤東思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)指引下，中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)(ren)團結(jie)(jie)帶(dai)領人(ren)(ren)民(min)(min)浴血奮斗(dou)，完成(cheng)新民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)革(ge)命，建立(li)起中(zhong)(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民(min)(min)共(gong)(gong)和國，實(shi)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族從(cong)東亞病夫到站起來(lai)的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大飛(fei)躍。
中(zhong)國革命的歷(li)史充分證明：中(zhong)國共(gong)產黨之(zhi)所以能夠(gou)完(wan)成近代以來各種政治(zhi)力量不可能完(wan)成的艱巨任務，就在(zai)于始終把馬克思主(zhu)義(yi)這(zhe)一科學理(li)論作(zuo)為自己的行(xing)動指南，并堅(jian)持在(zai)實(shi)踐中(zhong)不斷豐(feng)富(fu)和發(fa)展馬克思主(zhu)義(yi)。
二
新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)成立，徹(che)底結束了舊中(zhong)國(guo)(guo)(guo)一盤散沙(sha)的(de)(de)(de)局面，實現了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)從幾(ji)千年(nian)封建專制(zhi)政治向人民(min)民(min)主的(de)(de)(de)偉大飛躍。在(zai)為人民(min)謀幸福、為民(min)族謀復興的(de)(de)(de)道路(lu)上，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨人邁出了堅實的(de)(de)(de)一步。
革命艱難，建設(she)的(de)(de)道路(lu)更(geng)長、更(geng)艱苦(ku)。在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)這樣一(yi)個(ge)經濟文(wen)化比較落(luo)后的(de)(de)東方大國(guo)建設(she)社會主(zhu)義，實現從站起來到富起來、強起來的(de)(de)偉大飛(fei)躍，是中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人面臨的(de)(de)嶄新(xin)課題。經典作家同樣沒(mei)有(you)提供現成(cheng)(cheng)答案(an)，也沒(mei)有(you)什么成(cheng)(cheng)功的(de)(de)經驗可以(yi)借鑒，唯有(you)運用(yong)馬克思主(zhu)義這一(yi)銳(rui)利思想武器，緊(jin)密(mi)結合(he)中(zhong)國(guo)社會主(zhu)義建設(she)的(de)(de)實際，在(zai)(zai)實踐中(zhong)披荊斬棘、開辟道路(lu)。
以毛澤東同志為主要代表的(de)第一代中(zhong)央領導集體進行(xing)了艱辛探索，力求把馬克思主義基本原(yuan)理同中(zhong)國實際進行(xing)“第二次結合”，創造出新的(de)理論，找出在中(zhong)國進行(xing)社會主義革命和建設的(de)正確(que)道路。
然而，由于缺乏(fa)經(jing)(jing)驗，我們(men)黨對(dui)形勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析和對(dui)國(guo)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)認識一(yi)度(du)出現脫離中(zhong)國(guo)實際的(de)(de)(de)(de)(de)主觀主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)偏差，使(shi)社會(hui)(hui)主義(yi)建設的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索出現嚴(yan)重失(shi)誤，乃(nai)至發(fa)生(sheng)了(le)“文化大(da)(da)革(ge)命”那(nei)樣全局性的(de)(de)(de)(de)(de)、長時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重錯誤，社會(hui)(hui)主義(yi)建設事業遭受重大(da)(da)挫折。盡管探(tan)索艱辛坎坷，但我們(men)黨在探(tan)索中(zhong)取得的(de)(de)(de)(de)(de)理論成果(guo)和實踐成果(guo)是極其(qi)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)，確立(li)了(le)社會(hui)(hui)主義(yi)基本(ben)制度(du)，建立(li)了(le)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)比較完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)工業體系(xi)和國(guo)民經(jing)(jing)濟體系(xi)，取得了(le)一(yi)系(xi)列(lie)偉大(da)(da)成就，對(dui)怎樣建設社會(hui)(hui)主義(yi)形成了(le)一(yi)系(xi)列(lie)重要認識，為新的(de)(de)(de)(de)(de)歷史時(shi)期開創中(zhong)國(guo)特色社會(hui)(hui)主義(yi)提供了(le)寶貴經(jing)(jing)驗、理論準(zhun)備和物質基礎。
“文化大(da)(da)革命”結束后(hou)，鄧小(xiao)平以他(ta)偉(wei)(wei)大(da)(da)的(de)(de)馬克思主義者的(de)(de)遠(yuan)見卓識、豐富(fu)政(zheng)治經驗、高超領(ling)導藝術，強調(diao)實事求是(shi)是(shi)毛澤(ze)東思想(xiang)的(de)(de)精髓，推動(dong)進(jin)行(xing)各方面的(de)(de)撥亂反正。1978年12月(yue)召開的(de)(de)黨的(de)(de)十一屆三中全會，重(zhong)新確立了(le)解放思想(xiang)、實事求是(shi)的(de)(de)思想(xiang)路線，作(zuo)出實行(xing)改革開放的(de)(de)重(zhong)大(da)(da)決策，實現了(le)黨的(de)(de)歷史上具有深(shen)遠(yuan)意義的(de)(de)偉(wei)(wei)大(da)(da)轉折。
十(shi)一(yi)屆三中(zhong)(zhong)全會(hui)(hui)以后，我們黨團(tuan)結帶領全黨全國(guo)各族人(ren)民，深(shen)刻總結我國(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義建(jian)設(she)正反兩方(fang)面經驗，借鑒(jian)世(shi)界社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義歷史經驗，圍繞(rao)什(shen)么是社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義、怎樣(yang)(yang)建(jian)設(she)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義，建(jian)設(she)什(shen)么樣(yang)(yang)的黨、怎樣(yang)(yang)建(jian)設(she)黨，實現什(shen)么樣(yang)(yang)的發展、怎樣(yang)(yang)發展等重大(da)時代課題，不(bu)斷(duan)推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)創新，形成(cheng)了包括(kuo)鄧小平(ping)理(li)(li)(li)論(lun)、“三個代表”重要思想、科學發展觀等在內(nei)的中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義理(li)(li)(li)論(lun)體(ti)系，成(cheng)功走出了一(yi)條中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義道(dao)路，我國(guo)經濟、政治、文化、社(she)(she)會(hui)(hui)等方(fang)面都得到快(kuai)速發展，人(ren)民生活水平(ping)得到很大(da)提高(gao)，國(guo)民經濟總量達到世(shi)界第二，中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義事業突飛(fei)猛(meng)進，中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)踏(ta)步趕(gan)上時代潮(chao)流，實現了中(zhong)(zhong)華民族從站(zhan)起來到富起來的偉(wei)大(da)飛(fei)躍。
黨(dang)的(de)(de)十(shi)八大以來(lai)，中國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)進入(ru)新時代(dai)(dai)。新時代(dai)(dai)需要新理(li)(li)論，新實踐需要新指(zhi)(zhi)南。當代(dai)(dai)中國正在經(jing)歷(li)著我(wo)(wo)國歷(li)史上(shang)最為廣泛而(er)(er)深刻的(de)(de)社會(hui)變革，也正在進行著人類歷(li)史上(shang)最為宏大而(er)(er)獨(du)特的(de)(de)實踐創新。習近平總書記指(zhi)(zhi)出(chu)：“在前進道路(lu)上(shang)，我(wo)(wo)們要根據新的(de)(de)實踐不(bu)斷(duan)進行新的(de)(de)探索(suo)，使(shi)我(wo)(wo)們黨(dang)的(de)(de)理(li)(li)論不(bu)斷(duan)向(xiang)前發展(zhan)，不(bu)斷(duan)為實踐提(ti)供新的(de)(de)理(li)(li)論指(zhi)(zhi)導，保證我(wo)(wo)們黨(dang)始終走在時代(dai)(dai)前列(lie)。”
緊緊圍繞(rao)新(xin)時(shi)代(dai)堅(jian)持和發(fa)展什么樣的(de)(de)中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義、怎樣堅(jian)持和發(fa)展中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義這一重大時(shi)代(dai)課題，以習近平同志(zhi)為核心的(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)央，帶領全黨(dang)全國人(ren)民奮力(li)拼搏(bo)，黨(dang)和國家事業(ye)取得歷(li)史(shi)性成(cheng)(cheng)就，發(fa)生歷(li)史(shi)性變革。偉大的(de)(de)實踐催生了新(xin)的(de)(de)思(si)想(xiang)，在把馬克(ke)思(si)主義基(ji)本原理同新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國具體實際相(xiang)結合的(de)(de)新(xin)長征中(zhong)(zhong)，創立了習近平新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義思(si)想(xiang)，成(cheng)(cheng)為我們黨(dang)和國家新(xin)的(de)(de)指導思(si)想(xiang)，在這一思(si)想(xiang)的(de)(de)指引(yin)下，中(zhong)(zhong)華民族迎來(lai)(lai)從富起來(lai)(lai)到強起來(lai)(lai)的(de)(de)偉大飛躍。
新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)70年的(de)歷(li)史告訴(su)我們，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義的(de)命(ming)運早已同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨的(de)命(ming)運、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民的(de)命(ming)運、中(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)命(ming)運緊緊連(lian)在一(yi)起。只(zhi)有堅持并不斷(duan)發展馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義，把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)具(ju)體實(shi)際有機結合起來(lai)，不斷(duan)推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)大眾化(hua)(hua)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨人的(de)初心(xin)和(he)使(shi)命(ming)才(cai)能從美(mei)好愿(yuan)景變為現實(shi)。歷(li)史和(he)人民選擇馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義是完(wan)(wan)全正(zheng)確的(de)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義寫在自己的(de)旗幟上(shang)是完(wan)(wan)全正(zheng)確的(de)，堅持馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義基本原理同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體實(shi)際相結合、不斷(duan)推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)是完(wan)(wan)全正(zheng)確的(de)！
三
習近平總書記(ji)指(zhi)(zhi)出：“一(yi)個政黨(dang)(dang)(dang)，如一(yi)個人一(yi)樣，最(zui)寶(bao)貴的是(shi)(shi)歷盡滄桑，還懷(huai)有一(yi)顆赤子之心。”98年(nian)過(guo)去了，中(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)(dang)人初(chu)心不(bu)忘、使命勇擔，矢志不(bu)渝(yu)、意氣風發。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能(neng)力實現(xian)中(zhong)華(hua)民(min)族偉(wei)大復興的目標。行百(bai)里者半九十。中(zhong)華(hua)民(min)族偉(wei)大復興，絕不(bu)是(shi)(shi)輕輕松松、敲鑼打鼓就能(neng)實現(xian)的，前(qian)進道路上，還會遇(yu)到許許多(duo)多(duo)難以預料的困(kun)難和挑戰。越是(shi)(shi)情(qing)況復雜、任務(wu)艱巨、挑戰嚴(yan)峻，越是(shi)(shi)需要(yao)馬(ma)克思主義(yi)科(ke)學理(li)論的指(zhi)(zhi)導，需要(yao)全面加強黨(dang)(dang)(dang)的建設。
今天，堅定馬克思(si)主(zhu)義科學理(li)論(lun)的(de)(de)(de)指導，最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)進一步用習(xi)近平新時(shi)代中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想武(wu)裝頭(tou)腦，這(zhe)是(shi)“不忘初(chu)心(xin)(xin)(xin)、牢記使(shi)(shi)命”主(zhu)題教育的(de)(de)(de)最根(gen)(gen)本任務。回顧黨的(de)(de)(de)奮(fen)斗歷(li)程可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到，我們黨之所以(yi)(yi)(yi)能夠(gou)堅守初(chu)心(xin)(xin)(xin)和使(shi)(shi)命，歷(li)經(jing)艱難困苦而不斷(duan)創(chuang)造(zao)新的(de)(de)(de)輝煌，很重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)一條就是(shi)始終重(zhong)視思(si)想建黨、理(li)論(lun)強黨，堅持(chi)用科學理(li)論(lun)武(wu)裝黨員。黨的(de)(de)(de)十八大以(yi)(yi)(yi)來(lai)，習(xi)近平總書記反復(fu)強調(diao)實(shi)現(xian)中華民族偉(wei)大復(fu)興的(de)(de)(de)中國(guo)夢，反復(fu)強調(diao)堅持(chi)以(yi)(yi)(yi)人民為(wei)中心(xin)(xin)(xin)，把人民對美好生(sheng)活的(de)(de)(de)向往作(zuo)(zuo)為(wei)我們的(de)(de)(de)奮(fen)斗目(mu)(mu)標，把增進民生(sheng)福祉作(zuo)(zuo)為(wei)發展的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本目(mu)(mu)的(de)(de)(de)。可(ke)以(yi)(yi)(yi)說，為(wei)人民謀(mou)幸福、為(wei)民族謀(mou)復(fu)興，是(shi)中國(guo)共(gong)產黨人的(de)(de)(de)初(chu)心(xin)(xin)(xin)和使(shi)(shi)命，也是(shi)習(xi)近平新時(shi)代中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本落腳點。
世(shi)界在變化，時(shi)代(dai)在前進，理(li)(li)論創(chuang)新的(de)腳步也應該(gai)永不(bu)停息。習近平總書記(ji)指出(chu)：“今天，堅(jian)(jian)持(chi)和發展(zhan)中國特色(se)社會(hui)主義，全面(mian)深化改革，有效應對前進道路上(shang)可以預(yu)見和難以預(yu)見的(de)各種(zhong)困難與(yu)風(feng)險，都會(hui)提出(chu)新的(de)課題，迫切需要我們從理(li)(li)論上(shang)作出(chu)新的(de)科(ke)學回答。”我們要勇于解放(fang)思(si)想(xiang)、實(shi)事求是(shi)，在自我革命中堅(jian)(jian)定(ding)不(bu)移跟著真理(li)(li)走，為真理(li)(li)而斗爭，發揮(hui)當(dang)代(dai)中國馬克思(si)主義、21世(shi)紀馬克思(si)主義的(de)真理(li)(li)力量(liang)(liang)，在復雜的(de)現象中把(ba)握本質、在艱巨的(de)任務中凝聚力量(liang)(liang)、在嚴峻(jun)的(de)挑戰中堅(jian)(jian)定(ding)信心。
中(zhong)國(guo)共產黨(dang)98年的(de)(de)歷史(shi)啟示我們：黨(dang)的(de)(de)歷史(shi)，就(jiu)是一部以中(zhong)國(guo)化(hua)的(de)(de)馬克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義為(wei)指導(dao)，為(wei)中(zhong)國(guo)人民謀幸(xing)福(fu)、為(wei)中(zhong)華民族謀復興的(de)(de)奮斗史(shi)。我們黨(dang)在革(ge)(ge)(ge)命(ming)、建設、改革(ge)(ge)(ge)的(de)(de)各個歷史(shi)時(shi)期，堅(jian)(jian)(jian)持(chi)以馬克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義為(wei)指導(dao)，堅(jian)(jian)(jian)持(chi)從(cong)我國(guo)基(ji)本國(guo)情出發，不(bu)斷推進馬克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義的(de)(de)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)化(hua)大(da)眾化(hua)，實(shi)現黨(dang)的(de)(de)指導(dao)思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)與時(shi)俱(ju)進，探索并找(zhao)到了符合(he)中(zhong)國(guo)實(shi)際的(de)(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)、建設、改革(ge)(ge)(ge)道路，這是我們黨(dang)不(bu)斷從(cong)挫折(zhe)中(zhong)覺醒、不(bu)斷從(cong)勝(sheng)利走向勝(sheng)利的(de)(de)真諦。只要我們不(bu)斷聆聽時(shi)代(dai)聲音，始終(zhong)不(bu)忘初心、牢記使(shi)命(ming)，勇于堅(jian)(jian)(jian)持(chi)真理，勇于修正(zheng)錯誤，就(jiu)一定能夠不(bu)斷開辟馬克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義中(zhong)國(guo)化(hua)新境界，讓馬克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義在新時(shi)代(dai)放射出更加燦(can)爛的(de)(de)真理光芒！（吳德(de)剛(gang)）
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