免费菠萝视频app下载

全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史做出的莊嚴承諾，是立足中國特色社會主義初級階段基本國情謀劃各項工作，堅持以人民為中心的發展思想的體現。圖為浙江省溫嶺市美麗鄉村掠影。（光明圖片/視覺中國）

黨的(de)(de)(de)(de)十八大以來，以習近(jin)平同志為核心的(de)(de)(de)(de)黨中(zhong)央(yang)，堅持(chi)(chi)解放(fang)思想(xiang)(xiang)、實(shi)事求(qiu)是、與(yu)時(shi)(shi)俱進、求(qiu)真務實(shi)，高度(du)重視馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)哲(zhe)(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習與(yu)運(yun)用，堅持(chi)(chi)辯證(zheng)唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和歷(li)史唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)，緊(jin)密結合新(xin)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代條(tiao)件和實(shi)踐要求(qiu)，進行艱辛(xin)理論探索，取得重大理論創(chuang)(chuang)新(xin)成(cheng)果(guo)，創(chuang)(chuang)立了習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)。習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)是堅持(chi)(chi)辯證(zheng)唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)與(yu)歷(li)史唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)典范，蘊含著辯證(zheng)唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和歷(li)史唯(wei)物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)世界觀(guan)和方法論，具有鮮明的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)(zhe)學(xue)特(te)(te)色(se)，體現了追求(qiu)真理與(yu)實(shi)現價值的(de)(de)(de)(de)統一、立足現實(shi)與(yu)守望理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)統一、推進變(bian)革與(yu)把握(wo)方向的(de)(de)(de)(de)統一、堅定自(zi)信與(yu)堅守底線的(de)(de)(de)(de)統一。

1.追求真理與實現價值的統一

從追(zhui)求真(zhen)理(li)方(fang)面(mian)(mian)看，以(yi)習(xi)近(jin)平(ping)同志為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)，以(yi)科學(xue)的(de)(de)(de)態度對待科學(xue)，以(yi)真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)追(zhui)求真(zhen)理(li)，聚焦我國(guo)(guo)改(gai)革開放(fang)和社(she)會(hui)主(zhu)義現(xian)代化建(jian)設(she)(she)(she)面(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)重大(da)現(xian)實問(wen)題、全(quan)(quan)局性(xing)戰略問(wen)題，以(yi)及人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)面(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)(gong)同問(wen)題，不(bu)斷深(shen)(shen)化對共(gong)(gong)(gong)(gong)產(chan)黨(dang)執(zhi)政(zheng)(zheng)規(gui)律(lv)、社(she)會(hui)主(zhu)義建(jian)設(she)(she)(she)規(gui)律(lv)、人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)發(fa)展規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)。針對一段時(shi)(shi)期(qi)內黨(dang)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)寬松軟等(deng)現(xian)象，推進(jin)全(quan)(quan)面(mian)(mian)從嚴治(zhi)黨(dang)，以(yi)黨(dang)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)建(jian)設(she)(she)(she)為(wei)統(tong)領，全(quan)(quan)面(mian)(mian)推進(jin)黨(dang)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)建(jian)設(she)(she)(she)、思想建(jian)設(she)(she)(she)、組織建(jian)設(she)(she)(she)、作(zuo)風建(jian)設(she)(she)(she)、紀律(lv)建(jian)設(she)(she)(she)，把制度建(jian)設(she)(she)(she)貫穿其中(zhong)(zhong)(zhong)，深(shen)(shen)入推進(jin)反腐敗斗(dou)爭，全(quan)(quan)面(mian)(mian)提(ti)高黨(dang)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)科學(xue)化水(shui)平(ping)，深(shen)(shen)化了對共(gong)(gong)(gong)(gong)產(chan)黨(dang)執(zhi)政(zheng)(zheng)規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)；針對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治(zhi)與(yu)西方(fang)之(zhi)亂的(de)(de)(de)對比，順應追(zhui)求和平(ping)、發(fa)展、合(he)(he)作(zuo)、共(gong)(gong)(gong)(gong)贏的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代潮流，在回應世界怎么了、人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)向何處去等(deng)重大(da)關切(qie)的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)，提(ti)出建(jian)設(she)(she)(she)人(ren)(ren)類(lei)命運共(gong)(gong)(gong)(gong)同體、促進(jin)“一帶一路”國(guo)(guo)際(ji)合(he)(he)作(zuo)等(deng)重大(da)倡(chang)議，提(ti)出建(jian)設(she)(she)(she)持(chi)久(jiu)和平(ping)、普(pu)遍安全(quan)(quan)、共(gong)(gong)(gong)(gong)同繁榮、開放(fang)包容、清潔美(mei)麗的(de)(de)(de)世界的(de)(de)(de)目標，為(wei)解(jie)決人(ren)(ren)類(lei)共(gong)(gong)(gong)(gong)同問(wen)題貢獻了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智(zhi)慧和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)方(fang)案，深(shen)(shen)化了對人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)發(fa)展規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)等(deng)。

從實(shi)現價值方面看，馬(ma)克思主(zhu)義(yi)(yi)是人民的(de)(de)理(li)論(lun)，第一(yi)次創立了人民實(shi)現自身解放(fang)(fang)的(de)(de)思想(xiang)體(ti)系(xi)。習近平新時代中國特色社會主(zhu)義(yi)(yi)思想(xiang)堅持以(yi)人民為(wei)中心的(de)(de)發(fa)展思想(xiang)，體(ti)現了博大的(de)(de)人民情懷。在(zai)思想(xiang)認識(shi)上(shang)，這(zhe)一(yi)科(ke)(ke)學理(li)論(lun)將人民放(fang)(fang)在(zai)治國理(li)政的(de)(de)最高位置。在(zai)戰略布(bu)局上(shang)，這(zhe)一(yi)科(ke)(ke)學理(li)論(lun)堅持一(yi)切(qie)為(wei)了人民的(de)(de)根(gen)本立場。在(zai)實(shi)施路徑上(shang)，這(zhe)一(yi)科(ke)(ke)學理(li)論(lun)牢牢堅持以(yi)人民為(wei)中心的(de)(de)發(fa)展思想(xiang)，緊(jin)緊(jin)圍繞(rao)人民群眾的(de)(de)美好生活需(xu)要來推進(jin)社會主(zhu)義(yi)(yi)現代化建設。

馬克(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)力(li)量(liang)(liang)，既在(zai)于它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)理性(xing)，也在(zai)于它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)性(xing)，是真(zhen)(zhen)理性(xing)與價(jia)值(zhi)(zhi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯證(zheng)統一(yi)(yi)。習(xi)(xi)近平(ping)(ping)(ping)新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)秉持這(zhe)一(yi)(yi)可貴品(pin)質，既注重(zhong)探究治國(guo)理政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律性(xing)認識，又注重(zhong)堅持以人民(min)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，實(shi)(shi)現了追求(qiu)真(zhen)(zhen)理和(he)實(shi)(shi)現價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機統一(yi)(yi)，在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)檢驗與發展(zhan)真(zhen)(zhen)理，在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)堅守(shou)與實(shi)(shi)現價(jia)值(zhi)(zhi)，在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)促(cu)進二(er)者轉化(hua)。追求(qiu)真(zhen)(zhen)理、探尋規律，使(shi)得習(xi)(xi)近平(ping)(ping)(ping)新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)具(ju)有真(zhen)(zhen)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)；追求(qiu)崇高(gao)價(jia)值(zhi)(zhi)、堅持人民(min)立(li)場，使(shi)得習(xi)(xi)近平(ping)(ping)(ping)新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)具(ju)有道義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)；而(er)立(li)基于當代發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)基礎和(he)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)需要，堅持問(wen)題(ti)導向、聆聽時(shi)(shi)代聲音(yin)、解決時(shi)(shi)代問(wen)題(ti)，則使(shi)得習(xi)(xi)近平(ping)(ping)(ping)新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)站(zhan)在(zai)了引(yin)領時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最前沿和(he)時(shi)(shi)代發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制高(gao)點(dian)，從而(er)成為(wei)具(ju)有強(qiang)大(da)時(shi)(shi)代引(yin)領力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)理論。

2.立足現實與守望理想的統一

從立足現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)來看(kan)，通達社會現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)的道(dao)路乃是歷史唯物主義的生命線，只有立足于現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)實(shi)(shi)踐，才(cai)能(neng)不(bu)斷揭示、切中社會現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)，進而(er)把握社會現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)的本質性內容。

立足現實(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)立足當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)實(shi)際，科學把(ba)握(wo)階段性(xing)特征，在此基(ji)礎(chu)上推動黨(dang)和(he)國(guo)(guo)(guo)家事業不斷向前(qian)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。處于社(she)會(hui)主義初級階段，是(shi)(shi)(shi)當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)的(de)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)情和(he)最大實(shi)際。當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)必須始(shi)終立足而不能脫離這個(ge)實(shi)際，不馳于空想，不騖(wu)于虛聲，深(shen)(shen)刻把(ba)握(wo)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)主要(yao)矛(mao)(mao)盾已經(jing)轉化為(wei)人民日益(yi)增長的(de)美好生活需要(yao)和(he)不平衡不充(chong)分的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)之間的(de)矛(mao)(mao)盾，深(shen)(shen)刻把(ba)握(wo)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)仍(reng)處于并將長期處于社(she)會(hui)主義初級階段的(de)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)情沒有(you)(you)變，我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)世(shi)界(jie)最大發(fa)(fa)(fa)展(zhan)中國(guo)(guo)(guo)家的(de)國(guo)(guo)(guo)際地位沒有(you)(you)變，堅持發(fa)(fa)(fa)展(zhan)仍(reng)是(shi)(shi)(shi)解決我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)所有(you)(you)問題的(de)關鍵這個(ge)重大戰略(lve)判斷，堅持聚(ju)精(jing)會(hui)神搞建設、一心一意謀發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，推動我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)生產力不斷向前(qian)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。經(jing)濟發(fa)(fa)(fa)展(zhan)步入(ru)新(xin)(xin)常態，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)當(dang)前(qian)最基(ji)礎(chu)的(de)現實(shi)國(guo)(guo)(guo)情。習近平總(zong)書記指(zhi)出：“適應新(xin)(xin)常態、把(ba)握(wo)新(xin)(xin)常態、引領新(xin)(xin)常態，是(shi)(shi)(shi)當(dang)前(qian)和(he)今后(hou)一個(ge)時期我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)大邏輯。”全面建成(cheng)小(xiao)(xiao)康社(she)會(hui)，是(shi)(shi)(shi)當(dang)前(qian)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)最緊迫的(de)現實(shi)任務。習近平總(zong)書記指(zhi)出，全面建成(cheng)小(xiao)(xiao)康社(she)會(hui)，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們黨(dang)向人民、向歷史作(zuo)出的(de)莊嚴承諾，是(shi)(shi)(shi)13億多中國(guo)(guo)(guo)人民的(de)共同期盼。

從守望理想(xiang)來看，對(dui)(dui)(dui)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)信仰(yang)(yang)，對(dui)(dui)(dui)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義和(he)共(gong)(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)信念(nian)，是(shi)共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)政(zheng)治靈魂，是(shi)共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)經受住(zhu)任何考驗(yan)的(de)(de)精神(shen)支柱。“身(shen)之主(zhu)(zhu)(zhu)宰便是(shi)心”，“不(bu)能勝(sheng)寸心，安(an)能勝(sheng)蒼穹”。我們共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)根(gen)本(ben)，就是(shi)對(dui)(dui)(dui)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)信仰(yang)(yang)，對(dui)(dui)(dui)共(gong)(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義和(he)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)信念(nian)，對(dui)(dui)(dui)黨(dang)和(he)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)忠誠。立(li)根(gen)固本(ben)，就是(shi)要(yao)堅(jian)定這份信仰(yang)(yang)、堅(jian)定這份信念(nian)、堅(jian)定這份忠誠。

守望(wang)理想，就是(shi)(shi)堅(jian)(jian)信(xin)共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)必然(ran)實(shi)現，通(tong)過努力奮(fen)斗、不懈(xie)奮(fen)斗一(yi)(yi)步一(yi)(yi)個腳印實(shi)現階(jie)(jie)段性目(mu)標(biao)，建設(she)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現代(dai)化強國，實(shi)現中國夢(meng)，進而實(shi)現共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)。共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理想信(xin)念是(shi)(shi)我(wo)(wo)們黨安身立命(ming)的(de)(de)根本。我(wo)(wo)們現在做(zuo)的(de)(de)是(shi)(shi)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)初級階(jie)(jie)段的(de)(de)事情(qing)，但不能忘記(ji)初衷，不能忘記(ji)我(wo)(wo)們的(de)(de)最高奮(fen)斗目(mu)標(biao)，不能因為(wei)實(shi)現共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理想是(shi)(shi)一(yi)(yi)個漫長的(de)(de)過程就認為(wei)那是(shi)(shi)虛無縹緲的(de)(de)海市(shi)蜃(shen)樓。習(xi)近平總書記(ji)強調：“我(wo)(wo)們既要堅(jian)(jian)定走中國特色社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道路的(de)(de)信(xin)念，也要胸(xiong)懷共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)初級階(jie)(jie)段的(de)(de)基本路線和基本綱領，做(zuo)好當前每一(yi)(yi)項工作。”

現(xian)(xian)實(shi)(shi)是理想的(de)(de)(de)基礎(chu)，理想是未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)。正如馬克思恩(en)格斯所(suo)指出：“共產(chan)主(zhu)(zhu)義對我(wo)們(men)來(lai)說不是應當(dang)確立的(de)(de)(de)狀況(kuang)，不是現(xian)(xian)實(shi)(shi)應當(dang)與之相適應的(de)(de)(de)理想。我(wo)們(men)所(suo)稱(cheng)為共產(chan)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)是那種消滅現(xian)(xian)存(cun)狀況(kuang)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)運動(dong)。這個運動(dong)的(de)(de)(de)條件是由現(xian)(xian)有的(de)(de)(de)前提產(chan)生的(de)(de)(de)。”共產(chan)主(zhu)(zhu)義是一(yi)個現(xian)(xian)實(shi)(shi)運動(dong)過程，它是以實(shi)(shi)踐為基礎(chu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)、手段（條件）和結果的(de)(de)(de)統一(yi)。

習近平新時代中國特色(se)社會主(zhu)義(yi)思(si)想既強調(diao)立足中國特色(se)社會主(zhu)義(yi)初級階段基本國情謀(mou)劃(hua)(hua)各(ge)項工(gong)作，又堅定實(shi)(shi)現(xian)共產主(zhu)義(yi)的(de)遠(yuan)大理想不動搖，并在實(shi)(shi)際工(gong)作中將二者有機結合(he)統一起來。這一科學理論把(ba)對未來發(fa)展的(de)全(quan)新謀(mou)劃(hua)(hua)展望與立足于新時代的(de)客觀實(shi)(shi)際有機統一起來，把(ba)共產主(zhu)義(yi)遠(yuan)大理想同(tong)中國特色(se)社會主(zhu)義(yi)共同(tong)理想統一起來、同(tong)我們正在做的(de)事情統一起來，體現(xian)了對馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)哲學的(de)深刻把(ba)握(wo)。

3.推進變革與把握方向的統一

從推(tui)(tui)進(jin)(jin)變(bian)革(ge)的(de)(de)(de)方(fang)面看(kan)，變(bian)革(ge)是突破(po)桎梏與束(shu)縛，超越常規(gui)與平(ping)庸(yong)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)二法門。生(sheng)產力(li)(li)和(he)生(sheng)產關系(xi)的(de)(de)(de)矛盾(dun)、經濟基礎(chu)和(he)上(shang)層建筑的(de)(de)(de)矛盾(dun)，存(cun)在于(yu)(yu)一(yi)切社(she)會(hui)(hui)(hui)形態之中(zhong)，規(gui)定著(zhu)社(she)會(hui)(hui)(hui)結構(gou)的(de)(de)(de)性質(zhi)和(he)功能，推(tui)(tui)動著(zhu)人類社(she)會(hui)(hui)(hui)由低級向高級發(fa)(fa)展。堅(jian)持和(he)發(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)(hui)(hui)主義，必須(xu)不(bu)(bu)斷適應社(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)產力(li)(li)發(fa)(fa)展要求(qiu)來(lai)(lai)調整生(sheng)產關系(xi)，不(bu)(bu)斷適應經濟基礎(chu)發(fa)(fa)展要求(qiu)來(lai)(lai)完善上(shang)層建筑，不(bu)(bu)斷適應我國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)基本矛盾(dun)運動的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)來(lai)(lai)推(tui)(tui)進(jin)(jin)社(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展。習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)記把推(tui)(tui)進(jin)(jin)全面深(shen)化(hua)(hua)改(gai)(gai)革(ge)作(zuo)為(wei)當代中(zhong)國(guo)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)根(gen)本動力(li)(li)，把創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)引(yin)領作(zuo)為(wei)第一(yi)動力(li)(li)，把黨的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)作(zuo)為(wei)推(tui)(tui)動社(she)會(hui)(hui)(hui)革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)前提(ti)和(he)基礎(chu)，著(zhu)力(li)(li)推(tui)(tui)進(jin)(jin)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)深(shen)度變(bian)革(ge)。關于(yu)(yu)全面深(shen)化(hua)(hua)改(gai)(gai)革(ge)，習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)記強(qiang)調，“要牢固樹立進(jin)(jin)取(qu)意(yi)(yi)識、機(ji)遇意(yi)(yi)識、責任意(yi)(yi)識”，“敢于(yu)(yu)啃硬骨頭，敢于(yu)(yu)涉險(xian)灘”，“沖破(po)思(si)想(xiang)觀(guan)念的(de)(de)(de)障礙(ai)、突破(po)利益固化(hua)(hua)的(de)(de)(de)藩籬”，“做到改(gai)(gai)革(ge)不(bu)(bu)停頓(dun)、開放不(bu)(bu)止步”。關于(yu)(yu)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)引(yin)領，習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)記強(qiang)調，創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)是一(yi)個民(min)族(zu)進(jin)(jin)步的(de)(de)(de)靈魂，是一(yi)個國(guo)家興(xing)旺發(fa)(fa)達的(de)(de)(de)不(bu)(bu)竭動力(li)(li)，也是中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)最深(shen)沉的(de)(de)(de)民(min)族(zu)稟賦。關于(yu)(yu)自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)，習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)記強(qiang)調：“要興(xing)黨強(qiang)黨，就必須(xu)以勇于(yu)(yu)自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)精神打造和(he)錘煉(lian)自(zi)(zi)己(ji)。只有努力(li)(li)在革(ge)故(gu)鼎新(xin)(xin)、守正(zheng)出新(xin)(xin)中(zhong)實現(xian)自(zi)(zi)身跨越，才能不(bu)(bu)斷給(gei)黨和(he)人民(min)事業注入(ru)生(sheng)機(ji)活力(li)(li)。”

同時，我(wo)們(men)(men)黨推(tui)動(dong)的(de)(de)當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)深刻變(bian)革，是有(you)方向有(you)原(yuan)則有(you)目標的(de)(de)變(bian)革。習(xi)近(jin)平總書記強調(diao)，“方向決定(ding)(ding)道(dao)路(lu)(lu)，道(dao)路(lu)(lu)決定(ding)(ding)命(ming)運”。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主義不(bu)(bu)是從天(tian)上(shang)掉下來的(de)(de)，是黨和(he)人(ren)民(min)歷盡千(qian)辛萬(wan)苦(ku)、付出巨大(da)代(dai)價取(qu)得的(de)(de)根本成就。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主義，既是我(wo)們(men)(men)必(bi)須(xu)不(bu)(bu)斷(duan)推(tui)進(jin)的(de)(de)偉大(da)事業，又是我(wo)們(men)(men)開辟未來的(de)(de)根本保證。必(bi)須(xu)始終堅持正確(que)的(de)(de)改(gai)革方向和(he)改(gai)革立場(chang)，既不(bu)(bu)走封(feng)閉僵化(hua)的(de)(de)老路(lu)(lu)，也不(bu)(bu)走改(gai)旗易(yi)幟的(de)(de)邪(xie)路(lu)(lu)。無論改(gai)什(shen)么、改(gai)到哪(na)一步，堅持黨對改(gai)革的(de)(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)統一領導(dao)不(bu)(bu)能(neng)變(bian)，完善和(he)發展中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主義制度、推(tui)進(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能(neng)力現代(dai)化(hua)的(de)(de)總目標不(bu)(bu)能(neng)變(bian)，堅持以人(ren)民(min)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)改(gai)革價值取(qu)向不(bu)(bu)能(neng)變(bian)。

客觀(guan)世界是處于(yu)不(bu)斷運(yun)動、變(bian)化與發(fa)展之中的，發(fa)展是事物(wu)由低級狀態(tai)(tai)向(xiang)高級狀態(tai)(tai)的飛躍，是新事物(wu)的不(bu)斷產生和(he)舊事物(wu)的不(bu)斷消失；但(dan)是，變(bian)化中一定有不(bu)變(bian)的東西(xi)，發(fa)展中始終有恒定的東西(xi)。而這種哲學(xue)思維特(te)征(zheng)，見之于(yu)習近(jin)平(ping)新時(shi)代(dai)中國特(te)色社會(hui)主義思想，就是這一科(ke)學(xue)理論既堅持推進變(bian)革，又(you)注重把握方向(xiang)，并(bing)在實際工作中將(jiang)二者統一起來(lai)。

4.堅定自信與堅守底線的統一

從堅定(ding)自(zi)(zi)信(xin)(xin)方面看，習(xi)近(jin)(jin)平(ping)新時代中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)(yi)思想(xiang)中(zhong)充滿革(ge)命者的信(xin)(xin)心與定(ding)力(li)，閃耀著革(ge)命樂(le)觀主義(yi)(yi)(yi)精神。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)總(zong)(zong)書記指出(chu)，當今世界，要(yao)說(shuo)哪(na)個政黨(dang)(dang)、哪(na)個國(guo)(guo)家(jia)、哪(na)個民(min)(min)族能夠自(zi)(zi)信(xin)(xin)的話，那中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)、中(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和國(guo)(guo)、中(zhong)華民(min)(min)族是最(zui)有(you)理(li)由自(zi)(zi)信(xin)(xin)的。從總(zong)(zong)體上(shang)說(shuo)，中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)人(ren)的自(zi)(zi)信(xin)(xin)來(lai)自(zi)(zi)馬克思主義(yi)(yi)(yi)理(li)論(lun)指導，來(lai)自(zi)(zi)中(zhong)華優秀傳統文化的傳承，來(lai)自(zi)(zi)偉大(da)實踐成就(jiu)的支(zhi)撐，來(lai)自(zi)(zi)人(ren)民(min)(min)群(qun)眾(zhong)衷心支(zhi)持與擁護，來(lai)自(zi)(zi)國(guo)(guo)際影響力(li)的不斷(duan)提升(sheng)。所(suo)要(yao)堅定(ding)的自(zi)(zi)信(xin)(xin)是有(you)充實的內(nei)容(rong)的，習(xi)近(jin)(jin)平(ping)總(zong)(zong)書記指出(chu)，“中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)(yi)是改革(ge)開放以(yi)來(lai)黨(dang)(dang)的全(quan)部理(li)論(lun)和實踐的主題，全(quan)黨(dang)(dang)必(bi)須高舉中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)(yi)偉大(da)旗幟(zhi)，牢固(gu)樹(shu)立中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)(yi)道路自(zi)(zi)信(xin)(xin)、理(li)論(lun)自(zi)(zi)信(xin)(xin)、制度自(zi)(zi)信(xin)(xin)、文化自(zi)(zi)信(xin)(xin)，確(que)保黨(dang)(dang)和國(guo)(guo)家(jia)事業始終沿著正確(que)方向勝利前進”。

從(cong)堅守底線(xian)方(fang)面(mian)看，習近平總書記多次(ci)強調，“要善于運用‘底線(xian)思維(wei)’的(de)方(fang)法(fa)，凡事(shi)(shi)從(cong)壞處準備，努力爭取最好的(de)結(jie)果，這樣(yang)才(cai)能有(you)備無(wu)患、遇(yu)事(shi)(shi)不慌，牢牢把(ba)握主動權”。只有(you)把(ba)困難和挑戰估(gu)計(ji)得(de)(de)充分一(yi)些(xie)(xie)，把(ba)應(ying)對各種復雜(za)(za)局(ju)面(mian)、意(yi)外情況(kuang)的(de)預案做得(de)(de)周(zhou)密一(yi)些(xie)(xie)，積(ji)極尋求規(gui)避系統性風險、化解(jie)復雜(za)(za)矛(mao)盾、謀(mou)求創新發展(zhan)(zhan)的(de)路徑和方(fang)法(fa)，才(cai)能遇(yu)事(shi)(shi)不慌、臨危不亂，在(zai)推動經濟社(she)會發展(zhan)(zhan)的(de)征途上少走彎路，確保在(zai)風險可(ke)控(kong)范圍內實現發展(zhan)(zhan)目標。

人具有(you)主(zhu)(zhu)觀能(neng)動(dong)性(xing)，包括知識(shi)、情(qing)(qing)感、意志三個方面，某種(zhong)(zhong)特定的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)狀態(tai)就是(shi)其(qi)中的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)因素。馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)是(shi)理(li)(li)想(xiang)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)，具有(you)革命樂(le)觀主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精(jing)神(shen)，始終堅信只要(yao)(yao)把尊(zun)重客觀規(gui)律與發(fa)揮(hui)主(zhu)(zhu)觀能(neng)動(dong)性(xing)有(you)機統一(yi)起來(lai)，就一(yi)定能(neng)夠不斷(duan)取得革命事(shi)業的(de)(de)(de)勝利。同時，馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)也(ye)是(shi)務實的(de)(de)(de)理(li)(li)性(xing)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)，堅持實事(shi)求(qiu)是(shi)看問題、辦事(shi)情(qing)(qing)，凡事(shi)往好處想(xiang)，從(cong)壞處準備。習近(jin)平新(xin)時代中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)想(xiang)秉持馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)哲(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)特質，既強調要(yao)(yao)充滿自(zi)信，又強調要(yao)(yao)堅守(shou)底線(xian)，并(bing)在實踐中將(jiang)二者(zhe)統一(yi)起來(lai)。如果說自(zi)信是(shi)中國共產黨人自(zi)我(wo)認可、自(zi)我(wo)激(ji)勵、自(zi)我(wo)鼓舞(wu)的(de)(de)(de)話，那么堅守(shou)底線(xian)則(ze)源自(zi)對推動(dong)中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)事(shi)業發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)責任感、使(shi)命感，兩者(zhe)是(shi)相輔相成的(de)(de)(de)辯證關系。

（作(zuo)者：中(zhong)央(yang)黨校習近(jin)平新時代中(zhong)國(guo)特色社會主義思想研(yan)究中(zhong)心(xin) 執筆(bi)：郝永(yong)平、黃(huang)相懷、毛強）

【責任編輯：語謙】