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“守初心、擔使命”的精神旗幟

文(wen)章來源(yuan):《求是》  發布(bu)時間:2020-07-04

今年是(shi)中國共產黨(dang)成立98周年。98年風雨兼程,98年砥(di)礪奮進,中國共產黨(dang)帶領中國人民繪就了一(yi)幅(fu)波(bo)瀾壯(zhuang)闊、氣勢(shi)恢宏的歷(li)史畫卷(juan),譜寫了一(yi)曲感天動地、氣壯(zhuang)山河(he)的歷(li)史贊歌(ge)。

為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)人民謀(mou)幸福(fu)(fu)、為(wei)中(zhong)華民族謀(mou)復興是中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨人的初心和使命。98年(nian)來,中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨人始(shi)終堅守(shou)自己的初心和使命,在為(wei)人民謀(mou)幸福(fu)(fu)、為(wei)民族謀(mou)復興的道路上不斷前行(xing),攻克(ke)了一個(ge)又(you)(you)一個(ge)看似不可攻克(ke)的難關,創造了一個(ge)又(you)(you)一個(ge)彪炳史冊的人間奇跡。98年(nian)來,中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨始(shi)終堅持(chi)把馬(ma)克(ke)思主(zhu)義作為(wei)立(li)黨立(li)國(guo)(guo)的根本指導思想,堅持(chi)不懈地推進馬(ma)克(ke)思主(zhu)義中(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時代化(hua)大眾化(hua),用發展著的馬(ma)克(ke)思主(zhu)義指導中(zhong)國(guo)(guo)的革(ge)命、建設(she)、改革(ge)。

當前,我們(men)開展(zhan)“不忘初心(xin)、牢記(ji)使(shi)命”主題教育,就是(shi)要進(jin)一步堅(jian)定對馬克(ke)思主義(yi)的(de)信仰,用馬克(ke)思主義(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化的(de)最新成果武裝全黨,不斷把(ba)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會主義(yi)事業勝利推向前進(jin)。

馬克思(si)主(zhu)義(yi)是(shi)為人(ren)民(min)求(qiu)解放的科學理論。中國共產黨選擇(ze)以馬克思(si)主(zhu)義(yi)為指導,不是(shi)偶然的,而是(shi)在中國人(ren)民(min)經(jing)歷了在黑暗中長期探索和徘徊、對各種(zhong)主(zhu)義(yi)和思(si)潮反(fan)復比較之(zhi)后的歷史選擇(ze)。

1840年鴉片戰爭(zheng)以后,由于帝國主義列強的入侵和封(feng)建(jian)統(tong)治的腐敗(bai),中國日益(yi)淪為(wei)半殖民(min)地半封(feng)建(jian)社(she)會,內(nei)憂外患,山(shan)河破碎,民(min)族危亡,民(min)不聊生。為(wei)人民(min)謀幸福(fu)、為(wei)民(min)族謀復興,首先必須推翻壓在中國人民(min)頭上的帝國主義、封(feng)建(jian)主義、官僚(liao)資本(ben)主義三座(zuo)大(da)山(shan),實現民(min)族獨立、人民(min)解(jie)放、國家統(tong)一、社(she)會穩定(ding)。

在救亡(wang)圖存道(dao)路上(shang),中(zhong)(zhong)國不同的(de)階級和(he)政(zheng)治力(li)量紛紛登上(shang)政(zheng)治舞臺(tai),進(jin)行(xing)過各式各樣的(de)嘗試,太平天(tian)國運動、洋務(wu)運動、戊戌變法、義和(he)團運動、辛(xin)亥革(ge)命等,但都(dou)一(yi)次(ci)又一(yi)次(ci)失敗(bai)了,都(dou)未能把中(zhong)(zhong)華民族(zu)和(he)中(zhong)(zhong)國人民從積貧積弱、任人宰割的(de)悲慘境遇中(zhong)(zhong)解救出來。毛澤東曾經(jing)用“山(shan)窮水盡諸路皆走不通”,表達了近代以來仁人志士(shi)探(tan)索民族(zu)復(fu)興之路的(de)苦(ku)澀歷程。

1917年(nian),十月革命一聲炮響,為中(zhong)(zhong)國(guo)送(song)來(lai)了(le)(le)馬(ma)克(ke)思列寧主義(yi)(yi),給(gei)苦苦探(tan)尋救(jiu)亡(wang)圖存出路(lu)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)指明了(le)(le)前進方向、提供了(le)(le)全新選擇。在這個歷史大潮中(zhong)(zhong),一個以馬(ma)克(ke)思主義(yi)(yi)為指導、勇(yong)擔民(min)族復(fu)興歷史大任(ren)的(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思主義(yi)(yi)政黨(dang)——中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)應運而生。習近平總書記指出:“馬(ma)克(ke)思列寧主義(yi)(yi),為中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)點亮了(le)(le)前進的(de)(de)(de)燈塔;1921年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)成立,使中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)有了(le)(le)前進的(de)(de)(de)主心骨。”

中國共(gong)產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)之所(suo)以(yi)選擇以(yi)馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)(wei)指導,正是(shi)因為(wei)(wei)馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)與黨的(de)(de)(de)(de)初心使命是(shi)高度(du)契合、內在(zai)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)。馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)是(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)理論(lun),第(di)一次(ci)創立(li)了人(ren)(ren)(ren)民(min)實現(xian)自身解放(fang)的(de)(de)(de)(de)思(si)想體系(xi)。在(zai)馬克(ke)(ke)思(si)之前,社(she)(she)會上占統(tong)治地(di)位的(de)(de)(de)(de)理論(lun)都(dou)是(shi)為(wei)(wei)統(tong)治階級服務的(de)(de)(de)(de)。馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)第(di)一次(ci)站在(zai)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)探(tan)求人(ren)(ren)(ren)類(lei)自由解放(fang)的(de)(de)(de)(de)道路(lu),以(yi)科學的(de)(de)(de)(de)理論(lun)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)類(lei)最(zui)終建立(li)一個沒有(you)壓(ya)迫、沒有(you)剝削、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平等、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)自由的(de)(de)(de)(de)理想社(she)(she)會指明了方(fang)向。習近平總書記指出:“我(wo)們(men)干事業(ye)不能忘(wang)本忘(wang)祖、忘(wang)記初心。我(wo)們(men)共(gong)產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)本,就是(shi)對馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang),對中國特色(se)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)和共(gong)產(chan)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)念,對黨和人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)誠。”這是(shi)共(gong)產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)政治靈魂。

然而(er),選擇(ze)了(le)以馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)作指導,僅(jin)僅(jin)是萬里長征邁出了(le)第(di)一步。當年幼的(de)中國(guo)共產黨拿著馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)這(zhe)個理論武器去指導中國(guo)革命時,卻發現并不輕松,如(ru)何運用馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)成為關系革命事業生(sheng)死存亡的(de)重(zhong)大問題。

在一個半殖民(min)地半封建的(de)(de)東方大(da)國進(jin)行革命(ming),面對的(de)(de)特殊國情是農民(min)占(zhan)人口的(de)(de)絕大(da)多(duo)數,落后分(fen)散的(de)(de)小農經(jing)濟、小生產及其社會影響(xiang)根深蒂固,又遭受著西方列強侵(qin)略和壓(ya)迫,經(jing)濟文化十(shi)分(fen)落后,這(zhe)一切都與(yu)馬(ma)克思、恩(en)格斯、列寧(ning)所分(fen)析的(de)(de)西方資本主義國家進(jin)行無(wu)產階級(ji)革命(ming)的(de)(de)條件有(you)著很大(da)的(de)(de)不同。

大(da)革命(ming)(ming)時(shi)期,陳獨秀右傾機會(hui)主義脫離(li)中(zhong)國實(shi)際,致使革命(ming)(ming)在強大(da)敵人(ren)(ren)的突(tu)然襲(xi)擊下(xia)遭(zao)到(dao)慘重失(shi)敗(bai),已經發展到(dao)近6萬名黨員的黨只剩(sheng)下(xia)了1萬多。土地革命(ming)(ming)戰爭時(shi)期,王明“左”傾錯誤把馬克(ke)思(si)主義教條(tiao)化,把共產國際決(jue)議和蘇聯(lian)經驗神圣化,用現成公式來裁(cai)剪中(zhong)國革命(ming)(ming)實(shi)際,使革命(ming)(ming)根據地和白(bai)區的革命(ming)(ming)力(li)量(liang)都受到(dao)極大(da)損失(shi),紅軍從30萬人(ren)(ren)銳減到(dao)3萬人(ren)(ren)左右。

不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)人從血的(de)(de)教訓(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐步認識到:馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)教條,只(zhi)有同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)的(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)結合,才有力量。秋收起義(yi)(yi)失敗后,毛(mao)澤(ze)東率領(ling)隊伍向井岡山進(jin)(jin)軍,建立農村革命(ming)根據地,逐步探(tan)索到了(le)“農村包圍(wei)城市、武裝奪(duo)取(qu)政權(quan)”的(de)(de)正確革命(ming)道路。毛(mao)澤(ze)東在《反對(dui)本(ben)(ben)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)指出:“馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)‘本(ben)(ben)本(ben)(ben)’是(shi)(shi)(shi)要學習的(de)(de),但(dan)是(shi)(shi)(shi)必須同我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)情(qing)況(kuang)(kuang)相結合。”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)斗爭的(de)(de)勝利要靠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)同志了(le)解中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)況(kuang)(kuang)。”這(zhe)些話,預示著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)人在如何(he)運用馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)實(shi)(shi)踐、推進(jin)(jin)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)道路上的(de)(de)一(yi)次(ci)偉大覺醒。遵義(yi)(yi)會議,成(cheng)(cheng)為馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)實(shi)(shi)踐進(jin)(jin)程的(de)(de)一(yi)個新(xin)起點(dian)。在1938年10月黨(dang)(dang)的(de)(de)六屆(jie)六中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全會上,毛(mao)澤(ze)東正式提(ti)出了(le)“馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)”的(de)(de)命(ming)題。他(ta)指出:“共產黨(dang)(dang)員是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者,但(dan)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)必須和(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)具體特點(dian)相結合并(bing)通過(guo)一(yi)定的(de)(de)民(min)族(zu)形式才能實(shi)(shi)現……離開中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特點(dian)來(lai)談馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi),只(zhi)是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)空洞的(de)(de)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。因此,使馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具體化(hua),使之(zhi)在其(qi)每一(yi)表現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)著必須有的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)特性,即是(shi)(shi)(shi)說(shuo),按照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)特點(dian)去應用它,成(cheng)(cheng)為全黨(dang)(dang)亟(ji)待了(le)解并(bing)亟(ji)須解決的(de)(de)問(wen)題。”1939年、1940年之(zhi)交,毛(mao)澤(ze)東接連(lian)發表了(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)》、《新(xin)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)論》等重要著作(zuo),將豐富的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)經驗馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)化(hua),系統闡明了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)的(de)(de)理論和(he)綱領(ling),回(hui)答了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向何(he)處(chu)去的(de)(de)問(wen)題。

1942年(nian)在(zai)(zai)全黨(dang)普遍(bian)展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延(yan)安整風運動,是(shi)一(yi)(yi)次(ci)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)(si)想教育運動,反(fan)對(dui)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)以整頓學風是(shi)此(ci)(ci)次(ci)運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要任務。此(ci)(ci)前,黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史上(shang)反(fan)復出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“左”、右傾錯(cuo)誤,從思(si)(si)(si)(si)(si)想根源來說都是(shi)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),其實質是(shi)理論脫離實際,顛(dian)倒了(le)認(ren)識和實踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。克(ke)(ke)服主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),必須以科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度對(dui)待馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),發(fa)揚理論聯系實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學風,一(yi)(yi)切從實際出(chu)(chu)發(fa),實事求是(shi)。在(zai)(zai)整風運動中,中國(guo)共(gong)產黨(dang)人通過對(dui)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie),對(dui)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識發(fa)生(sheng)了(le)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍(yue)(yue)。1945年(nian),劉少奇(qi)在(zai)(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)大(da)上(shang)所作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于修改黨(dang)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告中,明確(que)提出(chu)(chu)了(le)“中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念,指(zhi)出(chu)(chu):“毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)(si)(si)(si)想,就(jiu)是(shi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)列寧主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論與中國(guo)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐之(zhi)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)(si)想,就(jiu)是(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)(si)(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立,使中國(guo)共(gong)產黨(dang)第(di)一(yi)(yi)次(ci)有(you)了(le)屬于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具有(you)中國(guo)作風和中國(guo)氣派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學理論,這是(shi)我們(men)黨(dang)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次(ci)歷(li)史性飛(fei)躍(yue)(yue)。正(zheng)是(shi)在(zai)(zai)毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)(si)(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)引(yin)下,中國(guo)共(gong)產黨(dang)人團結(jie)帶領(ling)人民(min)浴血(xue)奮斗,完(wan)成新民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)革命(ming),建立起中華人民(min)共(gong)和國(guo),實現了(le)中華民(min)族從東(dong)亞病夫(fu)到站起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)飛(fei)躍(yue)(yue)。

中國革(ge)命(ming)的歷史充分證明:中國共產黨之所以能夠完(wan)成(cheng)近(jin)代以來各種政治力量不可能完(wan)成(cheng)的艱巨任務,就在于始終(zhong)把馬克(ke)思主(zhu)義這一科學理論(lun)作為自己的行動指(zhi)南,并堅持在實(shi)踐中不斷豐富和發展馬克(ke)思主(zhu)義。

新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)成立,徹底(di)結束了(le)(le)舊中(zhong)(zhong)國(guo)一盤散沙的(de)局(ju)面,實現(xian)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)從幾千年封建專制政(zheng)治向人民民主的(de)偉大飛躍。在為(wei)人民謀(mou)(mou)幸福、為(wei)民族謀(mou)(mou)復興的(de)道路上,中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨人邁出了(le)(le)堅實的(de)一步(bu)。

革命(ming)艱難,建設的道路(lu)更長、更艱苦。在(zai)中(zhong)國這樣一個經(jing)濟文化比較落后的東(dong)方(fang)大(da)國建設社(she)會(hui)主義,實(shi)現從(cong)站(zhan)起來到(dao)富起來、強起來的偉大(da)飛(fei)躍,是(shi)中(zhong)國共產黨(dang)人面臨的嶄(zhan)新課題。經(jing)典作家同樣沒有提供現成(cheng)答案,也沒有什(shen)么成(cheng)功(gong)的經(jing)驗可以借鑒,唯(wei)有運用馬克(ke)思主義這一銳(rui)利思想武器,緊密結合中(zhong)國社(she)會(hui)主義建設的實(shi)際,在(zai)實(shi)踐中(zhong)披(pi)荊(jing)斬(zhan)棘、開辟道路(lu)。

以(yi)毛(mao)澤(ze)東同志為主要代表的(de)第一代中央領導(dao)集體進(jin)行了艱辛探(tan)索,力求把馬克思主義(yi)基本(ben)原理同中國(guo)實際進(jin)行“第二次結(jie)合(he)”,創造(zao)出新的(de)理論(lun),找出在(zai)中國(guo)進(jin)行社會主義(yi)革命和建設的(de)正確(que)道路。

然而,由(you)于缺乏經驗,我(wo)們黨對(dui)形勢的(de)(de)分析和(he)對(dui)國情的(de)(de)認識一度出(chu)現脫離中國實際的(de)(de)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)偏差,使(shi)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設(she)的(de)(de)探(tan)索(suo)(suo)出(chu)現嚴(yan)重失誤,乃至發生(sheng)了(le)(le)“文化(hua)大革命”那樣全局(ju)性的(de)(de)、長(chang)時間的(de)(de)嚴(yan)重錯誤,社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設(she)事業遭受重大挫折。盡(jin)管探(tan)索(suo)(suo)艱辛坎坷,但(dan)我(wo)們黨在探(tan)索(suo)(suo)中取得(de)的(de)(de)理(li)論成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)和(he)實踐成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)是極其寶貴的(de)(de),確立了(le)(le)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)基本(ben)制(zhi)度,建(jian)立了(le)(le)獨立的(de)(de)比較完整的(de)(de)工業體系(xi)和(he)國民(min)經濟體系(xi),取得(de)了(le)(le)一系(xi)列偉大成(cheng)(cheng)就,對(dui)怎樣建(jian)設(she)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)形成(cheng)(cheng)了(le)(le)一系(xi)列重要認識,為(wei)新的(de)(de)歷(li)史時期(qi)開創中國特色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)(yi)提供了(le)(le)寶貴經驗、理(li)論準備和(he)物質基礎。

“文化(hua)大(da)革命”結束后,鄧小平以他偉大(da)的(de)(de)馬克思主義者的(de)(de)遠見卓識、豐富政(zheng)治經驗、高超領導藝術,強調(diao)實事求(qiu)是是毛澤東思想的(de)(de)精髓(sui),推(tui)動進行各方面的(de)(de)撥(bo)亂反正。1978年12月(yue)召開(kai)的(de)(de)黨(dang)的(de)(de)十一屆三中全會(hui),重(zhong)新(xin)確(que)立了解放思想、實事求(qiu)是的(de)(de)思想路線,作出實行改(gai)革開(kai)放的(de)(de)重(zhong)大(da)決策,實現(xian)了黨(dang)的(de)(de)歷史上具有深遠意(yi)義的(de)(de)偉大(da)轉折。

十(shi)一(yi)屆三(san)(san)中全(quan)會(hui)以后,我(wo)們(men)黨團結(jie)帶(dai)領全(quan)黨全(quan)國(guo)(guo)各族(zu)人民(min),深刻總(zong)結(jie)我(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)建設(she)正反兩方面經(jing)(jing)驗,借鑒世界社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)歷史(shi)經(jing)(jing)驗,圍繞什么是社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)、怎(zen)樣(yang)(yang)建設(she)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi),建設(she)什么樣(yang)(yang)的(de)黨、怎(zen)樣(yang)(yang)建設(she)黨,實現(xian)什么樣(yang)(yang)的(de)發(fa)(fa)展、怎(zen)樣(yang)(yang)發(fa)(fa)展等(deng)(deng)重大(da)(da)時代(dai)課題,不斷推(tui)進(jin)理論(lun)創新,形成(cheng)了包括(kuo)鄧小(xiao)平(ping)理論(lun)、“三(san)(san)個代(dai)表”重要思想、科(ke)學發(fa)(fa)展觀(guan)等(deng)(deng)在內的(de)中國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)理論(lun)體(ti)系,成(cheng)功走出了一(yi)條中國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)道路,我(wo)國(guo)(guo)經(jing)(jing)濟、政治(zhi)、文化、社(she)會(hui)等(deng)(deng)方面都得(de)到快速(su)發(fa)(fa)展,人民(min)生活水(shui)平(ping)得(de)到很大(da)(da)提高,國(guo)(guo)民(min)經(jing)(jing)濟總(zong)量達到世界第二,中國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)事業突飛猛進(jin),中國(guo)(guo)大(da)(da)踏步(bu)趕上時代(dai)潮流,實現(xian)了中華民(min)族(zu)從(cong)站(zhan)起來到富起來的(de)偉大(da)(da)飛躍。

黨的(de)十八大(da)以來,中國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義進入新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)。新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)需(xu)要(yao)新(xin)(xin)(xin)理(li)論,新(xin)(xin)(xin)實踐(jian)需(xu)要(yao)新(xin)(xin)(xin)指南(nan)。當代(dai)中國(guo)正在(zai)經歷(li)著(zhu)我國(guo)歷(li)史(shi)上(shang)最(zui)為(wei)廣(guang)泛而深刻的(de)社(she)會變革,也正在(zai)進行著(zhu)人類歷(li)史(shi)上(shang)最(zui)為(wei)宏(hong)大(da)而獨特(te)的(de)實踐(jian)創新(xin)(xin)(xin)。習近平總書記指出:“在(zai)前進道路上(shang),我們要(yao)根據新(xin)(xin)(xin)的(de)實踐(jian)不斷進行新(xin)(xin)(xin)的(de)探(tan)索,使我們黨的(de)理(li)論不斷向前發展,不斷為(wei)實踐(jian)提供新(xin)(xin)(xin)的(de)理(li)論指導,保證我們黨始終走在(zai)時(shi)代(dai)前列。”

緊緊圍繞新(xin)時(shi)代堅持和發(fa)展(zhan)什么樣的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)、怎樣堅持和發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)這一重大時(shi)代課(ke)題,以習近(jin)平同志為(wei)核心的(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)央(yang),帶領全(quan)黨(dang)全(quan)國(guo)人民奮力拼搏,黨(dang)和國(guo)家事(shi)業取得歷史性成(cheng)就(jiu),發(fa)生(sheng)歷史性變革。偉大的(de)實踐催生(sheng)了新(xin)的(de)思(si)(si)想,在把馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)基本原(yuan)理同新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)具體實際(ji)相結合的(de)新(xin)長(chang)征中(zhong)(zhong),創立了習近(jin)平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)思(si)(si)想,成(cheng)為(wei)我(wo)們黨(dang)和國(guo)家新(xin)的(de)指導思(si)(si)想,在這一思(si)(si)想的(de)指引下,中(zhong)(zhong)華民族迎來從富起來到(dao)強(qiang)起來的(de)偉大飛躍。

新中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)70年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)告訴(su)我們(men),馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)早已同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)緊緊連在(zai)一(yi)起(qi)。只有堅持(chi)并不斷發展馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi),把馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)實(shi)(shi)際有機結合起(qi)來(lai),不斷推進馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)(hua)大眾化(hua)(hua)(hua),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)(gong)產黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)初心和(he)使(shi)命(ming)才能從(cong)美好愿(yuan)景(jing)變為現實(shi)(shi)。歷史(shi)(shi)和(he)人民(min)(min)選(xuan)擇馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)完全正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)(gong)產黨(dang)把馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)寫在(zai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)旗幟上(shang)是(shi)完全正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de),堅持(chi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)基(ji)本原理同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具體(ti)實(shi)(shi)際相結合、不斷推進馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)(hua)是(shi)完全正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)!

習近(jin)平總書記指出:“一(yi)個(ge)政黨,如一(yi)個(ge)人一(yi)樣,最寶貴的(de)(de)是(shi)歷盡滄桑,還懷有一(yi)顆赤子之心(xin)。”98年過去了,中(zhong)國共產黨人初心(xin)不忘(wang)、使命勇擔,矢志不渝、意(yi)氣風發。今天,我們(men)比歷史上任何時期都更接近(jin)、更有信心(xin)和能力實現中(zhong)華(hua)民族(zu)偉大復興(xing)的(de)(de)目(mu)標(biao)。行百里(li)者(zhe)半九十。中(zhong)華(hua)民族(zu)偉大復興(xing),絕不是(shi)輕(qing)輕(qing)松松、敲鑼(luo)打鼓就能實現的(de)(de),前進道路上,還會遇(yu)到許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)難以預料的(de)(de)困(kun)難和挑戰(zhan)。越是(shi)情況復雜(za)、任務艱(jian)巨、挑戰(zhan)嚴峻,越是(shi)需要馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)科學理論的(de)(de)指導,需要全(quan)面加強黨的(de)(de)建設。

今(jin)天,堅定(ding)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)科學理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)指導,最重要的(de)(de)(de)(de)(de)是進(jin)一步用習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)武(wu)裝頭腦,這是“不(bu)(bu)忘初心、牢記使命(ming)”主(zhu)(zhu)(zhu)題教育的(de)(de)(de)(de)(de)最根本(ben)任務。回顧黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗歷程可(ke)以(yi)看到,我(wo)(wo)們(men)黨(dang)之所以(yi)能夠堅守(shou)初心和(he)使命(ming),歷經艱難困(kun)苦而(er)不(bu)(bu)斷創造(zao)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌,很重要的(de)(de)(de)(de)(de)一條就(jiu)是始終重視思(si)想(xiang)(xiang)建黨(dang)、理(li)論強(qiang)黨(dang),堅持用科學理(li)論武(wu)裝黨(dang)員。黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)十八大(da)以(yi)來,習近平總書記反復(fu)強(qiang)調實現中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)復(fu)興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)夢,反復(fu)強(qiang)調堅持以(yi)人(ren)(ren)民(min)為中(zhong)(zhong)心,把(ba)人(ren)(ren)民(min)對美好生活的(de)(de)(de)(de)(de)向往作為我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗目標,把(ba)增進(jin)民(min)生福祉作為發展的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)目的(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)以(yi)說,為人(ren)(ren)民(min)謀幸福、為民(min)族(zu)謀復(fu)興(xing)(xing),是中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)初心和(he)使命(ming),也(ye)是習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)落腳點。

世(shi)界(jie)在(zai)(zai)(zai)變化(hua)(hua),時代在(zai)(zai)(zai)前進,理(li)(li)論(lun)創新的(de)(de)腳步也應該永不(bu)停(ting)息。習近平總書記指(zhi)出(chu):“今(jin)天,堅持和(he)(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義,全面深化(hua)(hua)改革,有效應對前進道路上(shang)可以預見(jian)和(he)(he)難以預見(jian)的(de)(de)各種(zhong)困難與(yu)風險(xian),都會(hui)提(ti)出(chu)新的(de)(de)課題,迫切(qie)需(xu)要我們(men)從理(li)(li)論(lun)上(shang)作出(chu)新的(de)(de)科學回答。”我們(men)要勇于(yu)解放思想、實事求是(shi),在(zai)(zai)(zai)自我革命中(zhong)(zhong)堅定不(bu)移跟(gen)著真(zhen)理(li)(li)走(zou),為真(zhen)理(li)(li)而斗爭,發(fa)揮當代中(zhong)(zhong)國馬克(ke)(ke)思主(zhu)義、21世(shi)紀(ji)馬克(ke)(ke)思主(zhu)義的(de)(de)真(zhen)理(li)(li)力量,在(zai)(zai)(zai)復雜的(de)(de)現象(xiang)中(zhong)(zhong)把(ba)握本質、在(zai)(zai)(zai)艱巨(ju)的(de)(de)任務(wu)中(zhong)(zhong)凝聚力量、在(zai)(zai)(zai)嚴峻的(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)中(zhong)(zhong)堅定信心。

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)98年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)啟示我們:黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi),就是(shi)一部以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導,為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人民(min)謀(mou)(mou)幸福(fu)、為(wei)中(zhong)(zhong)華民(min)族謀(mou)(mou)復(fu)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗史(shi)(shi)。我們黨(dang)(dang)在(zai)革(ge)命、建(jian)設(she)、改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)各個歷史(shi)(shi)時(shi)期(qi),堅持以(yi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導,堅持從(cong)我國(guo)(guo)(guo)基本(ben)國(guo)(guo)(guo)情出發,不斷(duan)(duan)推(tui)進馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)大眾(zhong)化(hua)(hua),實現黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)指導思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)時(shi)俱進,探索(suo)并找到了符(fu)合中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命、建(jian)設(she)、改(gai)革(ge)道路(lu),這是(shi)我們黨(dang)(dang)不斷(duan)(duan)從(cong)挫(cuo)折中(zhong)(zhong)覺醒、不斷(duan)(duan)從(cong)勝利走向勝利的(de)(de)(de)(de)(de)真諦(di)。只要我們不斷(duan)(duan)聆聽時(shi)代(dai)聲音,始(shi)終不忘初心、牢記(ji)使命,勇(yong)于堅持真理,勇(yong)于修正(zheng)錯(cuo)誤,就一定能夠不斷(duan)(duan)開辟馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)新(xin)境界,讓馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)新(xin)時(shi)代(dai)放(fang)射出更加(jia)燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)真理光芒(mang)!(吳德剛)

【責任編輯:語謙】

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