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“守初心、擔使命”的精神旗幟

文章來源:《求(qiu)是》  發布時間:2020-07-04

今年是中(zhong)國共(gong)(gong)產黨成(cheng)立98周年。98年風雨兼程,98年砥礪奮進,中(zhong)國共(gong)(gong)產黨帶領中(zhong)國人(ren)民繪就了一幅波瀾(lan)壯闊、氣勢恢(hui)宏的歷史畫(hua)卷,譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的歷史贊歌(ge)。

為中(zhong)國人(ren)民(min)謀(mou)幸福、為中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)謀(mou)復(fu)興是中(zhong)國共產黨人(ren)的初心(xin)和使命。98年(nian)來,中(zhong)國共產黨人(ren)始終堅(jian)守(shou)自己的初心(xin)和使命,在(zai)為人(ren)民(min)謀(mou)幸福、為民(min)族(zu)(zu)謀(mou)復(fu)興的道路上不(bu)(bu)斷前行(xing),攻克(ke)了一個又一個看似不(bu)(bu)可攻克(ke)的難關,創造了一個又一個彪炳史冊的人(ren)間奇跡。98年(nian)來,中(zhong)國共產黨始終堅(jian)持把馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義作為立黨立國的根本指導(dao)思(si)想(xiang),堅(jian)持不(bu)(bu)懈(xie)地推進(jin)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義中(zhong)國化時(shi)代化大(da)眾化,用發展著的馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義指導(dao)中(zhong)國的革(ge)命、建設、改革(ge)。

當前,我們開展“不忘初心(xin)、牢記使命”主(zhu)題教育,就是要進一步(bu)堅定對馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義的(de)信(xin)仰,用(yong)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)最新成果武裝全(quan)黨,不斷把(ba)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義事業勝利推(tui)向前進。

馬(ma)克思主義是為(wei)人民(min)求解放的(de)科學理論。中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨選擇(ze)以馬(ma)克思主義為(wei)指導(dao),不(bu)是偶(ou)然(ran)的(de),而是在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)經(jing)歷了在(zai)黑(hei)暗(an)中(zhong)(zhong)長期探索和(he)徘徊(huai)、對各(ge)種主義和(he)思潮(chao)反復比較之(zhi)后的(de)歷史選擇(ze)。

1840年鴉片戰爭以后,由于帝國主(zhu)義(yi)列強(qiang)的(de)(de)入侵和封(feng)(feng)建統治的(de)(de)腐敗,中國日益淪為半殖民(min)地半封(feng)(feng)建社(she)會,內憂外患,山河(he)破碎(sui),民(min)族(zu)(zu)危亡,民(min)不聊(liao)生。為人民(min)謀幸福(fu)、為民(min)族(zu)(zu)謀復興,首先必須推翻壓(ya)在(zai)中國人民(min)頭上的(de)(de)帝國主(zhu)義(yi)、封(feng)(feng)建主(zhu)義(yi)、官僚資本主(zhu)義(yi)三座(zuo)大山,實現民(min)族(zu)(zu)獨立(li)、人民(min)解放、國家統一、社(she)會穩定。

在救(jiu)亡圖(tu)存道路(lu)上,中國不同的階(jie)級和(he)(he)政治(zhi)力(li)量紛(fen)紛(fen)登上政治(zhi)舞臺,進行過各式各樣的嘗試,太平天(tian)國運動(dong)(dong)、洋務運動(dong)(dong)、戊戌變法(fa)、義和(he)(he)團(tuan)運動(dong)(dong)、辛亥革命(ming)等,但(dan)都一(yi)次又(you)一(yi)次失敗了,都未能把(ba)中華民族和(he)(he)中國人民從積貧積弱、任人宰割的悲慘(can)境遇中解救(jiu)出來(lai)。毛澤東曾經用(yong)“山窮水盡諸路(lu)皆走不通”,表達了近代(dai)以來(lai)仁人志士探索民族復興之路(lu)的苦澀歷程(cheng)。

1917年,十月(yue)革(ge)命一(yi)聲炮響,為中國(guo)(guo)(guo)送(song)來了(le)(le)馬(ma)(ma)克思(si)列寧(ning)主義,給苦苦探尋救亡(wang)圖存出路的(de)中國(guo)(guo)(guo)人民指(zhi)明了(le)(le)前(qian)進(jin)方向、提供了(le)(le)全新選擇。在這個歷史大(da)潮中,一(yi)個以馬(ma)(ma)克思(si)主義為指(zhi)導、勇(yong)擔民族復興(xing)歷史大(da)任(ren)的(de)馬(ma)(ma)克思(si)主義政黨(dang)——中國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)應運而生。習(xi)近平總書記指(zhi)出:“馬(ma)(ma)克思(si)列寧(ning)主義,為中國(guo)(guo)(guo)人民點亮了(le)(le)前(qian)進(jin)的(de)燈塔;1921年中國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)的(de)成立(li),使中國(guo)(guo)(guo)人民有了(le)(le)前(qian)進(jin)的(de)主心骨。”

中國(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)人(ren)之所(suo)以(yi)(yi)選擇以(yi)(yi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)為指(zhi)導(dao),正是(shi)(shi)因為馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)與黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初心(xin)使(shi)命是(shi)(shi)高度契合、內在(zai)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)是(shi)(shi)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論,第(di)一(yi)(yi)次創立(li)(li)了人(ren)民實現自身解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)體(ti)系。在(zai)馬(ma)克(ke)思(si)之前,社會上占(zhan)統治地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論都是(shi)(shi)為統治階級服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)第(di)一(yi)(yi)次站(zhan)在(zai)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)場探求人(ren)類(lei)自由解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路,以(yi)(yi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論為人(ren)類(lei)最終建立(li)(li)一(yi)(yi)個(ge)沒有壓(ya)迫、沒有剝削、人(ren)人(ren)平(ping)等、人(ren)人(ren)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)社會指(zhi)明了方向。習近平(ping)總書記(ji)(ji)指(zhi)出:“我(wo)們(men)干事業不能忘本忘祖(zu)、忘記(ji)(ji)初心(xin)。我(wo)們(men)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本,就是(shi)(shi)對馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰,對中國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)和(he)共(gong)(gong)產主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信念,對黨(dang)(dang)和(he)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠誠(cheng)。”這是(shi)(shi)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治靈(ling)魂。

然而,選擇(ze)了以馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)作指導(dao)(dao),僅(jin)僅(jin)是萬里長(chang)征(zheng)邁出了第一步(bu)。當年幼(you)的中國(guo)共產黨拿著馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)這個(ge)理論(lun)武器去指導(dao)(dao)中國(guo)革(ge)命時,卻(que)發現(xian)并不(bu)輕(qing)松,如何運(yun)用馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)成(cheng)為關系革(ge)命事業(ye)生死存(cun)亡的重大問題。

在一(yi)個半(ban)殖民地半(ban)封建(jian)的東方大(da)國(guo)進行(xing)革命,面對(dui)的特殊國(guo)情(qing)是農民占人口的絕大(da)多數(shu),落后分散的小(xiao)農經濟、小(xiao)生產及其社會影響(xiang)根(gen)深(shen)蒂固,又遭受著西方列(lie)強侵略(lve)和壓迫,經濟文化十分落后,這一(yi)切都與馬克(ke)思(si)、恩格斯、列(lie)寧所分析(xi)的西方資本主(zhu)義國(guo)家進行(xing)無產階級革命的條件有著很大(da)的不同。

大革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)時(shi)期,陳(chen)獨秀右(you)(you)傾機會主義脫離中國(guo)實(shi)際(ji),致使革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)在強大敵(di)人的(de)突然襲擊下遭(zao)到(dao)慘重失敗(bai),已經發展(zhan)到(dao)近6萬(wan)名黨員的(de)黨只剩(sheng)下了1萬(wan)多(duo)。土(tu)地革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)戰爭(zheng)時(shi)期,王明(ming)“左(zuo)”傾錯誤把馬克思(si)主義教(jiao)條化,把共(gong)產國(guo)際(ji)決議和蘇聯經驗神(shen)圣(sheng)化,用現(xian)成公式來裁剪中國(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)實(shi)際(ji),使革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根據地和白(bai)區的(de)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)力量都受到(dao)極大損失,紅(hong)軍從30萬(wan)人銳減到(dao)3萬(wan)人左(zuo)右(you)(you)。

不(bu)屈(qu)不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)人從血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教訓中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐(zhu)步認識到:馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)教條,只有同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際結(jie)合,才有力(li)量。秋(qiu)收起義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)失(shi)敗后(hou),毛(mao)澤(ze)東(dong)率領隊伍向井(jing)岡(gang)山進軍,建立(li)農村革(ge)(ge)命根(gen)據地,逐(zhu)步探(tan)索到了(le)“農村包圍(wei)城市、武裝(zhuang)奪取政(zheng)權”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確革(ge)(ge)命道路。毛(mao)澤(ze)東(dong)在(zai)(zai)《反(fan)對(dui)本(ben)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)》一(yi)(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)出(chu):“馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘本(ben)本(ben)’是(shi)(shi)(shi)要(yao)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)是(shi)(shi)(shi)必須(xu)同(tong)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際情(qing)況(kuang)(kuang)相(xiang)結(jie)合。”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利要(yao)靠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)同(tong)志了(le)解(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)情(qing)況(kuang)(kuang)。”這些話,預示著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)人在(zai)(zai)如何運用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)指(zhi)導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命實踐(jian)、推進馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化道路上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)偉(wei)大覺醒。遵義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會議,成(cheng)(cheng)為馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化實踐(jian)進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個新起點(dian)(dian)。在(zai)(zai)1938年(nian)(nian)10月黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六屆六中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全會上,毛(mao)澤(ze)東(dong)正式提出(chu)了(le)“馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命題。他指(zhi)出(chu):“共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)員是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)際主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)者,但(dan)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)必須(xu)和我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)特(te)(te)點(dian)(dian)相(xiang)結(jie)合并通過一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族形式才能實現……離開中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)點(dian)(dian)來談馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),只是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。因此,使馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)具(ju)體(ti)化,使之在(zai)(zai)其(qi)每一(yi)(yi)表現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)帶著(zhu)必須(xu)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)性,即是(shi)(shi)(shi)說,按照中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)(dian)去應用(yong)它(ta),成(cheng)(cheng)為全黨(dang)(dang)亟待了(le)解(jie)并亟須(xu)解(jie)決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。”1939年(nian)(nian)、1940年(nian)(nian)之交(jiao),毛(mao)澤(ze)東(dong)接連發表了(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)》、《新民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)論》等重要(yao)著(zhu)作,將豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命經驗馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)化,系統闡明(ming)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論和綱領,回(hui)答(da)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)向何處去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。

1942年(nian)在(zai)全黨(dang)普遍(bian)展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延安整(zheng)風運動(dong)(dong),是(shi)一(yi)(yi)次(ci)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)(si)想教育(yu)運動(dong)(dong),反對(dui)主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義以整(zheng)頓學風是(shi)此(ci)次(ci)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要任務。此(ci)前,黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上反復(fu)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“左”、右傾錯誤,從(cong)思(si)(si)想根源來說都是(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義,其實(shi)質(zhi)是(shi)理(li)論(lun)脫離實(shi)際,顛倒(dao)了(le)(le)認(ren)(ren)識和(he)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。克(ke)(ke)服主(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)義,必須以科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度對(dui)待(dai)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義,發(fa)揚(yang)理(li)論(lun)聯系實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義學風,一(yi)(yi)切(qie)從(cong)實(shi)際出發(fa),實(shi)事求是(shi)。在(zai)整(zheng)風運動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨(dang)人通過對(dui)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結,對(dui)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識發(fa)生(sheng)了(le)(le)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍。1945年(nian),劉少奇(qi)在(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七大上所作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于修改黨(dang)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),明確提出了(le)(le)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念,指出:“毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)想,就(jiu)是(shi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)列寧主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)之統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想,就(jiu)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義。”毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立(li),使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨(dang)第(di)一(yi)(yi)次(ci)有了(le)(le)屬于自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國作風和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國氣派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學理(li)論(lun),這是(shi)我(wo)們黨(dang)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次(ci)歷史(shi)性飛(fei)躍。正是(shi)在(zai)毛(mao)澤東(dong)思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指引下,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨(dang)人團(tuan)結帶領(ling)人民浴血奮斗,完成新民主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義革命,建立(li)起(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人民共(gong)和(he)國,實(shi)現(xian)了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族從(cong)東(dong)亞病夫到站起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大飛(fei)躍。

中國(guo)革命(ming)的(de)(de)歷(li)史充分(fen)證明:中國(guo)共產黨(dang)之(zhi)所以能(neng)(neng)夠完(wan)成近代以來各種政治(zhi)力量不(bu)可(ke)能(neng)(neng)完(wan)成的(de)(de)艱巨任務,就在于(yu)始終把馬克思(si)(si)主義這一科學(xue)理論作為自(zi)己的(de)(de)行動指南,并堅(jian)持在實踐中不(bu)斷(duan)豐(feng)富和發展馬克思(si)(si)主義。

新中國的(de)成立,徹底結束了舊中國一(yi)盤散沙的(de)局面,實(shi)現了中國從幾千年封(feng)建專制(zhi)政(zheng)治向人(ren)民民主的(de)偉大飛(fei)躍。在為(wei)人(ren)民謀幸福、為(wei)民族(zu)謀復興(xing)的(de)道路(lu)上,中國共產(chan)黨人(ren)邁出了堅(jian)實(shi)的(de)一(yi)步(bu)。

革命艱難(nan),建設(she)的(de)道路更(geng)長、更(geng)艱苦。在(zai)中(zhong)(zhong)國這樣一(yi)個經濟文化(hua)比較落后的(de)東方(fang)大國建設(she)社(she)會主(zhu)義(yi),實現(xian)從站(zhan)起(qi)來(lai)(lai)(lai)到富起(qi)來(lai)(lai)(lai)、強(qiang)起(qi)來(lai)(lai)(lai)的(de)偉大飛躍,是中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人面臨的(de)嶄新(xin)課題(ti)。經典作(zuo)家同樣沒有(you)(you)提供現(xian)成(cheng)答案(an),也(ye)沒有(you)(you)什么成(cheng)功的(de)經驗可以借鑒,唯有(you)(you)運用(yong)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)這一(yi)銳利思想武(wu)器,緊密結合中(zhong)(zhong)國社(she)會主(zhu)義(yi)建設(she)的(de)實際,在(zai)實踐中(zhong)(zhong)披荊(jing)斬棘、開(kai)辟道路。

以毛澤東(dong)同志為主要代(dai)表的第一代(dai)中(zhong)央領(ling)導集體進(jin)(jin)行(xing)了(le)艱辛探索,力求(qiu)把馬克思主義(yi)基本(ben)原(yuan)理(li)同中(zhong)國實(shi)際進(jin)(jin)行(xing)“第二次結合(he)”,創造出(chu)新(xin)的理(li)論,找出(chu)在中(zhong)國進(jin)(jin)行(xing)社(she)會主義(yi)革命和(he)建設的正確道路(lu)。

然(ran)而(er),由于缺乏經(jing)驗,我們黨(dang)對(dui)形勢的(de)(de)分析和對(dui)國(guo)情的(de)(de)認識一(yi)(yi)度出(chu)現脫離中(zhong)(zhong)國(guo)實際的(de)(de)主(zhu)觀主(zhu)義的(de)(de)偏差,使社(she)(she)會主(zhu)義建設的(de)(de)探索出(chu)現嚴(yan)重(zhong)失誤,乃至發生了(le)(le)“文化大(da)革命”那樣全(quan)局性的(de)(de)、長(chang)時間的(de)(de)嚴(yan)重(zhong)錯(cuo)誤,社(she)(she)會主(zhu)義建設事業遭受重(zhong)大(da)挫(cuo)折(zhe)。盡管探索艱辛(xin)坎坷(ke),但我們黨(dang)在探索中(zhong)(zhong)取(qu)(qu)得的(de)(de)理(li)論(lun)成(cheng)果和實踐成(cheng)果是極其寶貴(gui)的(de)(de),確立了(le)(le)社(she)(she)會主(zhu)義基本制度,建立了(le)(le)獨立的(de)(de)比較完整的(de)(de)工(gong)業體系和國(guo)民經(jing)濟體系,取(qu)(qu)得了(le)(le)一(yi)(yi)系列偉大(da)成(cheng)就,對(dui)怎樣建設社(she)(she)會主(zhu)義形成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)系列重(zhong)要認識,為新的(de)(de)歷史時期開創中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義提供了(le)(le)寶貴(gui)經(jing)驗、理(li)論(lun)準備(bei)和物質(zhi)基礎(chu)。

“文化大(da)革命(ming)”結束后,鄧小平以他偉大(da)的(de)(de)(de)馬克思(si)主義者的(de)(de)(de)遠見(jian)卓識、豐富政(zheng)治經(jing)驗、高(gao)超領導藝術,強調實(shi)事求(qiu)是是毛澤(ze)東思(si)想的(de)(de)(de)精髓,推動(dong)進行各方面(mian)的(de)(de)(de)撥亂反正。1978年(nian)12月召開的(de)(de)(de)黨(dang)的(de)(de)(de)十一屆三中全會,重新(xin)確立了解放思(si)想、實(shi)事求(qiu)是的(de)(de)(de)思(si)想路線,作出實(shi)行改革開放的(de)(de)(de)重大(da)決策,實(shi)現了黨(dang)的(de)(de)(de)歷史上(shang)具有深(shen)遠意義的(de)(de)(de)偉大(da)轉折。

十一屆(jie)三(san)中(zhong)(zhong)全(quan)(quan)(quan)會(hui)(hui)(hui)以后,我們黨團結帶(dai)領全(quan)(quan)(quan)黨全(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)各族(zu)(zu)人民,深刻(ke)總結我國(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)建(jian)(jian)設正反兩方面經(jing)驗,借鑒世界社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)歷史經(jing)驗,圍繞什(shen)么(me)是社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)、怎樣(yang)(yang)建(jian)(jian)設社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi),建(jian)(jian)設什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)黨、怎樣(yang)(yang)建(jian)(jian)設黨,實(shi)現什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)發(fa)展、怎樣(yang)(yang)發(fa)展等(deng)重大時代(dai)課題,不斷(duan)推進理(li)(li)論(lun)(lun)創新,形成了包括鄧(deng)小平理(li)(li)論(lun)(lun)、“三(san)個代(dai)表”重要思想、科(ke)學發(fa)展觀等(deng)在內(nei)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)理(li)(li)論(lun)(lun)體系,成功走(zou)出了一條中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路(lu),我國(guo)(guo)經(jing)濟、政治(zhi)、文(wen)化、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)等(deng)方面都得到快(kuai)速發(fa)展,人民生活水平得到很大提高(gao),國(guo)(guo)民經(jing)濟總量(liang)達(da)到世界第二,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)事業突飛猛進,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大踏步趕上時代(dai)潮流,實(shi)現了中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)從(cong)站起來(lai)到富起來(lai)的(de)偉大飛躍。

黨的(de)(de)十八大以(yi)來(lai),中國特色社會(hui)主義(yi)進(jin)(jin)入(ru)新(xin)時代(dai)。新(xin)時代(dai)需要新(xin)理(li)(li)論,新(xin)實踐需要新(xin)指(zhi)南。當代(dai)中國正在經歷著(zhu)我國歷史上最為(wei)廣泛而(er)(er)深刻的(de)(de)社會(hui)變(bian)革,也正在進(jin)(jin)行著(zhu)人(ren)類歷史上最為(wei)宏大而(er)(er)獨特的(de)(de)實踐創新(xin)。習近平總書記(ji)指(zhi)出:“在前進(jin)(jin)道路上,我們要根據(ju)新(xin)的(de)(de)實踐不(bu)斷進(jin)(jin)行新(xin)的(de)(de)探索,使(shi)我們黨的(de)(de)理(li)(li)論不(bu)斷向前發展,不(bu)斷為(wei)實踐提供新(xin)的(de)(de)理(li)(li)論指(zhi)導,保(bao)證我們黨始終走在時代(dai)前列(lie)。”

緊(jin)緊(jin)圍(wei)繞新時代(dai)堅(jian)持(chi)和(he)(he)發展(zhan)什(shen)么(me)樣的中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)、怎樣堅(jian)持(chi)和(he)(he)發展(zhan)中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)這一重大(da)(da)時代(dai)課題,以習(xi)近平同志為核(he)心的黨中(zhong)央,帶領全黨全國(guo)人民(min)奮力拼搏,黨和(he)(he)國(guo)家(jia)事業取(qu)得歷史性(xing)成就,發生歷史性(xing)變革。偉大(da)(da)的實(shi)踐催生了(le)(le)新的思(si)想,在(zai)把馬克思(si)主(zhu)義(yi)基本原理(li)同新時代(dai)中(zhong)國(guo)具體實(shi)際相結(jie)合的新長征中(zhong),創(chuang)立了(le)(le)習(xi)近平新時代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想,成為我們(men)黨和(he)(he)國(guo)家(jia)新的指導思(si)想,在(zai)這一思(si)想的指引下,中(zhong)華民(min)族(zu)迎來(lai)從富起來(lai)到強起來(lai)的偉大(da)(da)飛躍。

新(xin)中(zhong)國70年的(de)(de)(de)歷史告訴我(wo)們(men),馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運早(zao)已同中(zhong)國共產(chan)(chan)黨的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運、中(zhong)國人民的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運、中(zhong)華民族的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運緊緊連在(zai)一起。只有堅持并(bing)不(bu)斷發展馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi),把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)同中(zhong)國的(de)(de)(de)具體實(shi)際有機結合起來,不(bu)斷推進(jin)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)中(zhong)國化時代化大眾(zhong)化,中(zhong)國共產(chan)(chan)黨人的(de)(de)(de)初(chu)心和使命(ming)(ming)才能從美(mei)好愿景變為現實(shi)。歷史和人民選擇馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)是完全(quan)正(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de),中(zhong)國共產(chan)(chan)黨把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)寫在(zai)自己的(de)(de)(de)旗幟(zhi)上是完全(quan)正(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de),堅持馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本原理(li)同中(zhong)國具體實(shi)際相(xiang)結合、不(bu)斷推進(jin)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)國化時代化是完全(quan)正(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de)!

習(xi)近平總書記指出:“一(yi)個(ge)政黨,如一(yi)個(ge)人一(yi)樣,最寶貴的是(shi)(shi)歷(li)盡滄桑,還懷有(you)一(yi)顆赤子之(zhi)心。”98年過去了,中國(guo)共產黨人初心不(bu)忘(wang)、使命勇擔,矢志不(bu)渝、意氣風發。今天,我們(men)比歷(li)史(shi)上任(ren)何(he)時期都更接近、更有(you)信心和能(neng)力實現中華(hua)民族偉(wei)大(da)復(fu)興的目標。行百里者半九十。中華(hua)民族偉(wei)大(da)復(fu)興,絕不(bu)是(shi)(shi)輕(qing)輕(qing)松松、敲(qiao)鑼打(da)鼓就能(neng)實現的,前進(jin)道路上,還會遇(yu)到許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)難(nan)以預料的困難(nan)和挑(tiao)戰。越(yue)是(shi)(shi)情況復(fu)雜、任(ren)務艱巨、挑(tiao)戰嚴(yan)峻(jun),越(yue)是(shi)(shi)需(xu)要馬克思主義科學(xue)理論的指導,需(xu)要全面加強黨的建設。

今天,堅定馬克(ke)思主義科(ke)學理(li)論(lun)的(de)指導,最(zui)重(zhong)(zhong)(zhong)要的(de)是(shi)進一步用(yong)習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思想武(wu)裝(zhuang)頭腦,這是(shi)“不(bu)忘初心(xin)(xin)、牢(lao)記使(shi)(shi)命(ming)”主題教(jiao)育的(de)最(zui)根本(ben)(ben)任務。回顧黨(dang)(dang)(dang)的(de)奮斗歷程可以(yi)看到(dao),我(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)之所以(yi)能夠(gou)堅守初心(xin)(xin)和使(shi)(shi)命(ming),歷經(jing)艱難困(kun)苦而不(bu)斷創造(zao)新(xin)的(de)輝煌,很重(zhong)(zhong)(zhong)要的(de)一條就是(shi)始終重(zhong)(zhong)(zhong)視思想建黨(dang)(dang)(dang)、理(li)論(lun)強(qiang)黨(dang)(dang)(dang),堅持用(yong)科(ke)學理(li)論(lun)武(wu)裝(zhuang)黨(dang)(dang)(dang)員。黨(dang)(dang)(dang)的(de)十八大以(yi)來,習近平總(zong)書記反復(fu)強(qiang)調實現中(zhong)(zhong)華民族(zu)偉大復(fu)興(xing)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)夢,反復(fu)強(qiang)調堅持以(yi)人(ren)民為中(zhong)(zhong)心(xin)(xin),把(ba)人(ren)民對美好生活的(de)向往作為我(wo)們(men)的(de)奮斗目標,把(ba)增進民生福祉作為發(fa)展的(de)根本(ben)(ben)目的(de)。可以(yi)說,為人(ren)民謀幸福、為民族(zu)謀復(fu)興(xing),是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)(dang)人(ren)的(de)初心(xin)(xin)和使(shi)(shi)命(ming),也是(shi)習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思想的(de)根本(ben)(ben)落腳點(dian)。

世界在變化(hua),時代在前(qian)進(jin),理論創(chuang)新(xin)的(de)腳步也應(ying)該(gai)永不(bu)停息。習近平總書記指出(chu):“今(jin)天,堅持和發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)國特(te)色社會主義,全面深化(hua)改革,有效應(ying)對前(qian)進(jin)道(dao)路上可以(yi)預見和難以(yi)預見的(de)各(ge)種困難與(yu)風險(xian),都(dou)會提出(chu)新(xin)的(de)課題,迫切需要(yao)我們(men)從(cong)理論上作出(chu)新(xin)的(de)科學回(hui)答。”我們(men)要(yao)勇于解放思想、實事(shi)求(qiu)是(shi),在自(zi)我革命中(zhong)(zhong)(zhong)堅定不(bu)移(yi)跟著(zhu)真理走,為真理而斗爭,發(fa)揮當代中(zhong)(zhong)(zhong)國馬(ma)克(ke)思主義、21世紀馬(ma)克(ke)思主義的(de)真理力量(liang),在復雜的(de)現象中(zhong)(zhong)(zhong)把(ba)握本質、在艱巨的(de)任務中(zhong)(zhong)(zhong)凝聚(ju)力量(liang)、在嚴峻的(de)挑戰中(zhong)(zhong)(zhong)堅定信心。

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨98年的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)啟(qi)示(shi)我(wo)們(men):黨的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi),就是(shi)一部以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克思(si)主義為指(zhi)導,為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民謀幸福、為中(zhong)(zhong)華民族(zu)謀復興的(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)史(shi)(shi)。我(wo)們(men)黨在(zai)革(ge)命(ming)、建(jian)設、改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)各個歷史(shi)(shi)時期(qi),堅持以(yi)馬(ma)(ma)克思(si)主義為指(zhi)導,堅持從我(wo)國(guo)(guo)基本國(guo)(guo)情出發,不(bu)(bu)斷推進馬(ma)(ma)克思(si)主義的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時代(dai)化(hua)大眾化(hua),實現黨的(de)(de)(de)指(zhi)導思(si)想的(de)(de)(de)與時俱進,探索并找到了符合(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實際(ji)的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)、建(jian)設、改(gai)革(ge)道路,這是(shi)我(wo)們(men)黨不(bu)(bu)斷從挫折中(zhong)(zhong)覺醒、不(bu)(bu)斷從勝(sheng)利(li)走向(xiang)勝(sheng)利(li)的(de)(de)(de)真諦。只要我(wo)們(men)不(bu)(bu)斷聆聽(ting)時代(dai)聲音,始終(zhong)不(bu)(bu)忘初心(xin)、牢記使命(ming),勇(yong)于堅持真理,勇(yong)于修正(zheng)錯誤,就一定能夠不(bu)(bu)斷開(kai)辟馬(ma)(ma)克思(si)主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)新境界,讓(rang)馬(ma)(ma)克思(si)主義在(zai)新時代(dai)放射出更加(jia)燦(can)爛的(de)(de)(de)真理光芒!(吳(wu)德剛)

【責任編輯:語謙】

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